أبا بيربيدان فوريكس دان سهم

أبا بيربيدان فوريكس دان سهم

أفيليازيوني الفوركس
أفضل منصات تداول الخيارات الثنائية
تعليق كولر دو فوريكس


اشرح تداول الخيارات الثنائية تداول اليوم باستخدام الخيارات تداول العملات الأجنبية ماليزيا القانونية تداول الفوركس التوافقي بدف استراتيجية التداول الثنائية سهلة إدخالات المحاسبة لممارسة غير النقدي من خيارات الأسهم

الخيارات الثنائية. هوكم الرئيسية الفوركس سهم. أبا هوكوم بيرمين فوركس دي ماتا إسلام؟ | إجابات ياهو. أمان الرئيسية صحم، أتاو الرئيسية الفوركس؟، توتوريال غيم كاشفلو، أمان الرئيسي صحم، أتاو الرئيسية الفوركس؟ هرام الرئيسية كبو أتاو فوريكس - توانبري. فوريكس دلام هوكوم إسلام باهوا جوال بيلي سهم إيتو الهند لآرائهم وكان الموضوع الرئيسي للمداولات خلال الدورة على العملة. تانيا جواب: هوكوم بيسنيس الفوركس على الانترنت - بينغوساها مسلم. سايا توليس جوغا إسو إيني كيرانا هوكوم يانغ إمايل سايا بيرتانياكان تنتانغ أداكا بيكرجان سايا سهم هلال آتاو هرام؟ الدخل سايا سيباجاي الفوركس تاجر أداكا الحلال. هوكوم جوال بيلي سهم الفوركس - العالم - اتحاد أكبر. الوصف: هوكوم سهام، هوكوم إنفستاسي سهم دلام إسلام، هوكوم إنفستاسي سهم، بيرتانياان تنتانغ إنفستاسي دلام إسلام، بيرتانياان تنتانغ سهم سيريا. كولكسي سوال جواب الفقه: هوكوم تنتانغ بورصة بورصة. بيربدان إنفستاسي سهام دان فوريكس. جيكا سيبيلومنيا سهم بيرارتي كيتا مينانكان دانا ليوات باسار مودال سيدانغكان ونتوكس فوريكس إيتو كيتا مين دي داسار هوكوم. الفوركس مينوروت هوكوم الإسلام | Fit4Global بحوث الفوركس. ألهامدوليلا سيتيلاه ميمباكا أرتيكيل إني سيكارانغ سايا ميموتوسكان ونتوك تيداك مين فوريكس فوريكس، دان منكوبا بيراله ترادينغ سهم هوكوم فوريكس دي أغاما إسلام. هوكوم الرئيسية Forex- واي - يوتيوب. هوبونغان أنتارا فالوتا أسينغ دنغان هارجا سهم هارجا سهم ساماكين تينغجي. إيني ديسبوت هوكوم برمينتان دان بيناواران. كيليبيهان وسيط الفوركس فبس 1. هوكوم التداول فوريكس دان سهم DMT4 - أخيارتف. القائمة الرئيسية. تخطى الى المحتوى. الصفحة الرئيسية؛ دونلواد باغيمانا سيبينارنيا هوكوم كيجياتان ترادينغ (سهم، إماس، فوريكس، خوسوس أونتوك بيرداغانغان سهم، بارا باكار هوكوم. كارا مين سحام دنغان بيتول - موهدفيريز. أرتيكيل فوريكس دلام باندانغان هوكوم إسلام إيني ديبوستينغ أوله باغويوبان ترادينغ فوريكس دان إندكس سهم بادا هاري 8.15.2018. هوكوم مين صحم - باكدي. هوكوم جوال بيلي سهم فوركس تويتر؛ كت الخيار ثنائي رسس؛ حول. الخيارات الثنائية الروبوت العمل؛ الفوركس صيغة قوة العملة النسبية. تجارة العملات الأجنبية ضريبة كندا؛ الفوركس دلام باندانغان هوكوم الإسلام | باغويوبان ترادينغ فوريكس. كارا مين سحام دنغان بيتول | باندوان خوال بيلي سهم تاك بيرلو تجريبي الرئيسية الفوركس التاكب سب التجريبي التجارة سيكارا "الوقت الحقيقي" التورية أدا دي منصة مايبانك. هوكم حلال / حرم للتجارة سهام - كابيتا سيليكتا هوكوم الرئيسية الخيارات الثنائية خيار التداول سهم الفوركس هيكين أشي سلسة التداول الفوركس دان سهم دلام هوكوم الفوركس يايتو إنستافوريكس يانغ. هوكوم الفوركس دلام الإسلام أنتارا حلال دان الحرم. كوبنو والوتي نا فوريكس تصفية # 2 - انهيار المخاطر أنا كل لارتفاع عوائد الاستثمار ولكن عادة ما تأتي بسعر. كوبنو والوتي نا فوريكس مع أي خبرة. بيرفدان إنفستاسي سهام دان فوريكس - إكونومي. الوسوم: فوركس، سهم توبيك إيني ميميليكي 0 الردود، 1 صوت، دان ميمبر أكتيف تيراخير Ferdian15 2 ساعة، 32 دقيقة مضت. عرض مشاركة واحدة (من إجمالي 1) مشاركات المؤلف. كاتان هريان أبو موسى البكاسي: فوريكس بوكان جودي، تابي. صحارى الرئيسية فوركس = جودي؟ 1 يوليو، هارجا سهم دابات نيك أتاو تورون بيرغانتونغ بادا فوندامنتال بيروسهان دان دان هوكوم برمينتان / بيناواران. تكنيك الفوركس سيبينار V7: هوكوم الفوركس - fxsebenar.blogspot. أبا هوكوم الرئيسي سهم؟ حرام كه ​​حلال؟ بوكان سما ماكام بيرجودي كاه؟ أبابيلا ميمبينكانغكان هوكوم ميلابور سهم، ماكا سوداه باستي إيسو أباكاه إيانيا سما دي. هوكوم سهم فوركس دلام إسلام - أرتي بار دالام الفوركس. 15/08/2018 & # 0183؛ & # 32؛ فوريكس هلال & أمب؛ حرام & أمب؛ بيزا دنغان صحم - الدكتور زهار الدين 2018 هوكوم الفوركس الحرم كارا الرئيسي صحم. هوكوم فوريكس 2018 | ياك بوكتام كيليه. بيريكوت سايا ليتاكان سيدوتان فيديو تينتانغ أباكاه هوكوم تداول فوريكس مينوروت محفظة بيلياو ميرانغكومي الفوركس، كفد، كوموديتي، إندكس، سهم دان الصفحة الرئيسية. فتاوى موي تنتانغ صحم، تجارة الفوركس، دان أسورانزي. بيلابوران فوريكس يانغ ديبوات أوله إنديفيدو دي منصة على الانترنت / الإنترنت عدالة حرام. كيبوتوسان إيني تيلاه بون ديبوات أوله موزاكارا مجلس فتوى كيبانغسان. فاتوا موي تنتانغ للتجارة الفوركس. تجارة الفوركس عبر الإنترنت. 03/04/2018 & # 0183؛ & # 32؛ منغناي تداول العملات الأجنبية، تداول سهم، كابيتا سيليكتا هوكوم الإسلام، ديبروليه باهوا فوريكس (بيرداغانغان فالاس) ديبربوليكان دلام هوكوم إسلام. أمان مين سهم، أتاو الرئيسية الفوركس - masarkandas.blogspot. 12/12/2008 & # 0183؛ & # 32؛ هوكوم باساران سهم أدالا هاروس دان ديساهان أوليه بيرسيدانغان فوكهاها 'سيدونيا منغناي بينوبوهان كيهاروسان دان كيبنتينغان باساران سهم دي نيغارا-نيغارا. هوكوم الفوركس الهرم - جواتانكواسا فتوى كيبانغسان !! 24/01/2018 & # 0183؛ & # 32؛ هوكوم مين فوريكس - بينجيلاسان أوستاز أزهر إدروس بيركيتان إسو فوريكس، سما أدا هلال أتاو هرام. هوكوم الفوركس الهرم هوكوم فوريكس هلال داليل. هوكوم خوال بيلي سهم سيرتا خيارات التداول دان سيكوريتاس. هوكوم سهم فوركس دلام الإسلام. أباكاه هوكوم تجارة الفوركس فالاس هلال مينوروت هوكوم إسلام؟ قوة التظاهر كارا أسيك ميراي ميمبي. نياي راتو كيدول هانيا. جوتاوان سهام: هوكم سهم. 08/01/2018 & # 0183؛ & # 32؛ تابي أدا فوكاها يانغ تيتاب مينغارامكان هوكوم جوال بيلي سهام والو داري بيروسهاان يانغ هانيا دنغان 1 إد بيسا الرئيسية 7 مباريات بوس بيلاجار فوريكس؛ هوكوم الرئيسية العملات الأجنبية * omosajuze.web.fc2. هوكوم سهام دلام الإسلام - منغناي تداول العملات الأجنبية، تداول سهم، مؤشر التداول دان، سيباجيان أمات إسلام أدا يانغ ميراغوكان كيهالان براكتيك بيرداغانغان بيرجانغكا. كوبنو والوتي نا فوريكس - هوكوم سهام فوركس دلام إسلام. حوار بيبوت سيبواه منغناي بيرتانياان هوكوم حلال / الهرم الرئيسي سامح إيتو هرام أبا هلال؟ A وارانت، أوبتيون، دان البيع بالجملة يانغ تادي، التداول الهامش. الرئيسية سهم أتاو الفوركس = جودي؟ | جيريجا كودوس بينوه بركات. أنونيم منغاتاكان بالاس. سيكارانغ كيبانياكان إنفستاسي سهم سوداه بيرغانتي منجادي الرئيسية سهم، إيني ديا تاك أوبهنيا سيبيرتي رئيسي جودي. تاتكالا سهم سيبيرتي جودي. تانيا جواب: هوكوم إنفستاسي سهام دان فالاس. 19/06/2018 & # 0183؛ & # 32؛ الفوركس مينوروت هوكوم الإسلام كتب بواسطة جينال نورهمان على مينغو، 10 يونيو 2018 | 19.27. باهوا خوال بيلي سهم إيتو ديبربوليكان دلام أغاما. أباكاه إنفستاسي دان بيرمين تجارة سهم الهرم / حلال. هوكوم فوريكس دلام إسلام أنتارا حلال دان الهرم | فوريكس (فورين إكسهانج) ني أدالا سيستم جوال بيلي ماتا وانغ أسينغ يانغ مانا كيتا سينديري تاهو أكان بيروبا داري. إنفستاسي سهام: هوبونغان فالوتا أسينغ دنغان هارجا سهم. 16/02/2018 & # 0183؛ & # 32؛ سيبيلوم إيني بيرسوالان ممبابيتكان هوكوم فوركس هرام أتاو هلال أكافكالي مينجادي بيردباتان دان بيرسوالان مين سهام توي بان هرام .. بسال. فوركس هلال & أمب؛ حرام & أمب؛ بيزا دنغان صحام - يوتوب. أسالامو ألايكوم ور وب، أوستدز، ساي إنجين مينانياكان منغناي هوكوم تراناكسي جوال بيلي سهم دان ترادينغ أوبتيونس، موبون ترادينغ سيكوريتاس لينيا دي بورسا إيفيك. أداكاه للتجارة / سوق الأسهم الرئيسية (سهم) / كبو / الفوركس. 09/03/2018 & # 0183؛ & # 32؛ الفوركس دلام هوكوم الإسلام. بسم الله الرحمن بيرلو ديتمباهكان بيندابات محمد عيسى، باهوا جوال بيلي سهم إيتو ديبربوليكان دلام أغاما. هوكوم تداول الفوركس مينوروت موي. حلال آتاو الهرم. سما ماكام دلام كيس الصحراء الرئيسية. .tapi فوريكس، سهم دان كبو، جاتوهكان هوكوم هارام أونتوك جوال بيلي أتاو ونتوكس فوريكس؟ صحم فوريكس عدالة. صحم فوريكس عدالة. صحم فوريكس عدالة. بيربيدان التداول الفوركس دان صحام - إي دان إنديكاتور. إندانيا بيرينفستاسي جمان سيكارانغ أدالا، كيتا ديسوغوهكان بانياك بيليهان مولاي داري جينيس إنفستاسي؛ ماو إيتو ريكسادانا، سهم، أوبليغاسي، فوريكس، دل. دان جوغا. هوكوم سهم فوركس دلام إسلام - أرتي بار دالام الفوركس. سهام دان فوريكس أدالا دوا جينيس إنفستاسي / ترادينغ يانغ بانياك ديميناتي دي إندونيسيا، كدوانيا ميميليكي كيليبيهانيا ماسينغ-ماسينغ، بيريكوت إيني أدالا 5 كيليبيهان. بيلاجار تجارة الفوركس أونتوك بيمولا - سونيتراد. بلوق على شبكة الإنترنت بيلاجار بلاتيهان كورسوس التداول الخاص إنفستاسي أونلين فوريكس سهم خيارات إماس باسار مشروط ريكسا دانا بيمولا سورابايا جاكرتا. بيرفدان إنفستاسي سهام دان فوريكس - إكونومي. باسار فوريكس أدالا باسار تيربيزار دان بالينغ ليكويد دي دنيا. جوه ليبيه سيبات داريبادا إنفستاسي سهم أتابون كابيتال غين لينيا. منغينال بيربيدان التداول سهم دان الفوركس. سهم دان فوريكس ميروباكان دوا بيركارا يانغ نامباك سما، تيتابي سيبينارنيا بيربيزا. أبا يانغ ميميزاكان سهم دان جوغا فوريكس أدالا سهام ميليباتكان سياريكات-سياريكات. بيربيدان بيالانغ سهم دان بروكر الفوركس - فالاسونلين. Торгуйте на бесплатном демо-счете с балансом 5000 $! تقرير التداول سهم، الفوركس إنفستاسي. بينجيهوان تنتانغ ريكسادانا-بينجرتيان ريكسادانا بينجتهوان تنتانغ ريكسادانا مينوروت ويكيبيديا & كوت؛ ريكسادانا أدالا وداه دان بولا بينجيلانان دانا / مشروط باجي. ترادينغ صحم: ترادينغ فوريكس دنغان تكنيك تبست. توبيك برمين سهام إيني سوداه سايا كوباس داهولو فبس إندونيسيا - فبس أسيان عدالة صلاح ساتو المجموعة وسيط تجارة الفوركس فبس ماركيتس Inc. أبا بيربيزان سهم دان الفوركس - باكدي. أبا إيتو فوريكس منغنال أرتي ترادينغ فوركسديفينيسي فوركس سيكارا سيديرهانا فوريكس أدالا بيرتوكاران أتاو جول بيلي ماتا أوانغ سات إيني باسار فوريكس ديبنوهي بارا بيمين. فوريكس أتاو سهم إنفستاسي يانغ منغونتونغكان. تسجيل الدخول توتانغ: تداول العملات الأجنبية، تداول العملات، تداول العملات الأجنبية، تداول العملات، تداول العملات الأجنبية، تداول العملات الأجنبية، تداول سهم على الانترنت. سايا عجار أندا كارا مين سحام يانغ منغونتونغكان. فوريكس مقابل سهم كيونتونغ الفوركس مقابل كيونتونغان سهم كيونتونغ الفوركس سهم بيرداغانغان 24 مربى يا تيداك بيرداغانغان بيباس كوميسي باسار الفوركس عدالة البازار. بيرديدان تداول الفوركس دان سهم - بيلاجار الفوركس. 04.02.2018 & # 0183؛ & # 32؛ كومونيتاس تداول الفوركس جاكارتا، دكي جاكارتا سايا أدالا سورانغ تاجر مستقل يانغ تيداك تيريكات دينغان بيروساهان الآجلة مانابون. دان بيكرجان. سونيتراد، بيلاجار للتجارة إنفستاسي الفوركس، صحم، خيارات. جانغان جاتوه سينتا بادا سواتو سهام 110 ميمبي أدالا هال بالينغ بيرب أهايا بادا باسار مودال 110 منادي أورانج يانغ بيراني 111 باجيان تيرسوليت دلام بيرترانساكسي 111. إنفستاسي بروبيرتي أتاو سهام أرشيف - بروبيرتي. 01.11.2018 & # 0183؛ & # 32؛ منغابا إنفستاسي سهم ليبيه رياليستيس ديباندينغكان دينغان تداول الفوركس؟ ناه أدا جوغا إنفستاسي يانغ بيرهوبونغان دنغان كيوانغان كيتا كونتونيا أدالا. بيدا تداول العملات الأجنبية دينغان سهم. خوال بيلي سيبيدا موتور إيفا سيسونغغوهن باسار مشروط إيتو حلال جيكا برتوجوان ونتوك ميمبرتيموكان أنتارا بينغوساها يانغ ميميرلوكان مشروط دنغان مستثمر يانغ كيليبيهان يانغ، سيهينغغا سيكتور حقيقي بيسا بانغكيت. دينغان كارا إيني، ماكا برودوكسي، بيك بارانغ موبون جاسا بيسا مينينغكات أونتوك ميمنوهي كيبوتوهان ماسياراكات، سيرتا ميمبوكا لابانغان كيرجا باجي بانياك أورانغ. هال سيبيرتي إيتو هلال، دنغان كاتاتان تيداك أدا غارار بينيبوان أتاو ريبا يانغ منغورانجي هاك دان ميروجيكان إنفستور. سيتيلا إيتو، بيروسهاان بيرجالان دينغان سونتيكان مودال إنفستور. سيسونغوهنيا كيرجاساما سيبيرتي إيني مودلوربا أتاو موسياروكا يانغ كالاو دي زمان الحديثة مونغكين ديسبوت دينغان الانضمام مشروع سوداه ديكانال دان ديهالكان دلام الإسلام سلاما تيداك أدا تيبو-مينيبو. دلام هاديس كودسي، الله منغاتاكان: سيباجيان أمات الإسلام منغانغاب باهوا جوال-بيلي سهم دي بورصة بورصة سوق الأسهم أدالا هلال، سيمنتارا سيباجيان لينيا منغانغاب كرام تيرماسوك سبيكولاسي أتاو جودي. يانغ ديميكيان إيتو ليبيه أوتاما باجيمو دان ليبيه بيك أكيباتنيا. أدا يانغ بيربندابات باهوا جوال-بيلي سهام حلال دنجان ألاسان سما دنغان جوال-بيلي شقراء لينا سيبيرتي بواه أتاو بيراس. بيربيدان للتجارة الفوركس دان سهم | وسيط الفوركس اندونيسيا. هال إيني كورانغ تيبات. سهام إيتو بيك بارانغ موبون نيلينيا تيداك جيلاس، سيهينغغا ميمبلي أتاو منجوالنيا أدالا تينداكان يانغ سبيكولاتيف. جانغانكان سهم، بواه ساجا ميسكيبون هلال، تابي جيكا كونديسينيا بيلوم جيلاس ديلارانغ ديبيرجوال-بيليكان: كينابا نبي ميلارانغ هال إيتو؟ كارينا إيتو إيتو تينداكان سبيكولاتيف، والاو بون بواه إيتو هلال. جيكا بواه-بوهانيا ماساك، بيمبلي ونتنغ، تابي جيكا تيداك ماساك أتاو بوسوك، ماكا بيمبلي روجي. بيجيتو بولا دنغان سهم. نبي ميلارانغ جوال-بيلي تانبا سي بينجوال عضو كيزمباتان باسي سي بيمبلي إلى مينيليتي بارانغ يانغ ديبلينيا، ميسالنيا هانيا ميمغانغ تانبا ميليهات، أتاو لانغسونغ ديليمبار بيجيتو ساجا. بوليه ديكاتا، هامبير سيموا بيمبلي دي بورسا سهم ميمبلي سهام تانبا بيرنا بيرجي كي بيروساهانيا دان ميليهات أصلية أباكاه بينار سيسواي دنغان لابوران كيوانغان أتاو تيداك. أدا يانغ بيربندابات جوال-بيلي سهم هلال كارينا دلام هال موملا سيسواتو إيتو هلال ككوالي أدا داليل يانغ ميلارانغنيا. دلام هاديتس نبي، كيتا منجيتاهوي باهوا بيرسيريكات ممبنتوك بيروساهان أنتارا بينغوساها دان إنفستور إيتو سوداه أدا دي زمان نبي دان ديبولهكان. تابي أداكا إيتو بيرارتي جوال-بيلي سهم هلال؟ دان ميريكا بيرتانيا كيبادامو أبا يانغ ميريكا نافككان. ناركوبا ديغولونغكان أولاما سيباغاي خمار كارينا ميمبوت مابوك دان بيكيران تيداك بيرفونغسي سيمنتارا بوكر ديغولونغكان سيباغاي جودي، كارينا بادا سات أدا يانغ مينانغ، أدا بولا يانغ كالا أتاو منديرا. جيكا ليبيه بانياك مودلوروتنيا كيتيمبانغ مانفات، جانغانكان جوال-بيلي سهام، إيبادا حاجي يانغ ترماسوك وجيب بون جيكا كيدان سانغات بيرباهايا دان بيسا مينيمبولكان كميتيان ميسالنيا في سن المراهقة بيزار دي ديرة إيتوبيسا غوغور هوكمنيا. كينابا جوال-بيلي بارانغ بيسا ميسالنيا كيبوتوهان بوكوك سيبيرتي بيراس، إيكان، أتاو باكيان هلال ميسكي سبيكولاسي بيسا تيرجادي واو سيديقيت دان إيني جوغا ديلارانغ دلام إسلام هلال، سيمنتارا جوال-بيلي سهم هرام؟ كارينا مانفات يانغ بيرتاما ليبيه بيسار كيتيمبانغ باهايانيا. تانبا جوال-بيلي سيبيرتي بيراس، كيهيدوبان تيداك أكان بيرجالان. راكيت تيداك بيزا ماكان كيكالي ديا مينانام أتاو ممبوات سينديري. تابي تانبا جوال-بيلي سهم، أورانغ تيتاب بيزا هيدوب تانبا أدا غانغوان سيديقتبون. بهكان هال إيتو ليبيه بيرمانفات، كارينا ديا بيسا منجيرجاكان سيسواتو يانغ حقيقي. دلام ساتو هاديتس، نبي جوغا بركاتا باهوا سيسونغونغنيا الله مينسينتاي أورانغ يانغ بيكيرجا دنغان تانغانيا سينديري. بوكان أورانغ يانغ كوما دودوك-دودوك ساجا ميمبلي سهام سامبيل بيرهاراب سواتو سعت دابات كابيتال غين. جوال-بيلي سهم بادا باسار سيكوندر، جيكا تريند غرافيكنيا نيك، مونغكين سيموا أورانغ أكان سينانغ. تابي جيكا غرافيكنيا لورس هوريسونتال، ماكا جيكا فلوكتواتيف، أكان أدا يانغ مينانغ دان أدا يانغ روجي. جيكا أدا يانغ مينانغ، ماكا أدا يانغ هاروس منديرا. تيداك مونغكين سيموا ميندابات كيمنانغان. ميسالنيا أونتوك أونتنغ، كيتا هاروس بيلي دي هارجا ريندا دان منجوالنيا دي هارجا تينغجي، ميسالنيا كيتا بيلي هارجا سهم دي هارجا رب دان منوغالنيا دي هارجا رب أجار بيزا ترجادي سيبيري إيتو، تينتو أدا يانغ هاروس ميمبلي دي هارجا تينغجي رب دان منوغالنيا دي هارجا ريندا رب كيتا مونغكين مينانغ، تابي يانغ لينيا روجي. بادا كونديسي تريند غرافيق مينورون، ليبيه بارا لاجي. أدا يانغ روجي سيديكيت، أدا بولا يانغ روجي بيزار هانغوس في سن المراهقة فتاة أتاو كيهيلانغان ميلياران روبية. كونتوه تيراخير أدالا كاسوس بونوه ديرينيا سورانغ بيمين سهم يانغ كالا، سيهينغغا أوانغ ناسباهنيا سيبيزار رب ميليار لينياب بيجيتو ساجا. سايا جوغا منغاماتي، داري ترانزاكسي جوال-بيلي سهم أنتارا تاهونادا سيكوريتاس يانغ ترانكسكسيا ميروجي هينغغا رب ميليار، أدا بولا يانغ مينانغ هينغغا رب ميليار. كيمينانغان ساتو بيمين سهم أومنيا براسال داري كيروجيان بيمين لينيا. إسلام منسياراتكان أدانيا سالينغ كيريلان سينانغ دي أنتارا بيمبلي دان بينجوال: جانغان كامو ماكان هارتا كامو دي أنتارا كامو دنغان كارا يانغ باتيل، كيكالي دنغان جالان بيرداغانغان دينغان أدانيا سالينغ كيريلان داري أنتارا كامو. كيرلان دي أتاس ماكسودنيا بيك بيمبلي دان بينجوال تيداك كيسوا أتاو ديروجيكان. بادا ترانزاكسي ريبا، مونغكين أنتارا ديبيتور دان كريديتور ميناندا-تانغاني بيمينجامان دنغان سوكاريلا، تابي بادا داسارنيا إيتو هرام، كارينا ديبيتور ديروجيكان. ديميكيان بولا دنغان جوال-بيلي سهم تروتاما كيتيكا غرافيق راتا أتاو مينورون. دنغان جوال-بيلي سهم، بيرا بانياك بيمين سهم يانغ ديانغاب سيد دان ديكاغومي جونيور أخير منديرا كيكلاهان دان باهان أدا يانغ أخيرنيا بونه ديري. سيورانغ بيمين سهم، بهكان بيسا ميلوتوت ميمونيتور بيرجيراكان هارجا سهم سيبانجانغ هاري أجار تيداك كيهيلانغان كيسمباتان ميناريك كيونتونغان جيكا سياندينيا هارجا سهم تورون أتاو نيك. بيرنا أدا كيجاديان سورانغ ناصابة يانغ إنجين ميموكول بروكر-نيا دنغان بالو كارينا روجي. سايا راجو جيكا إيتو سيسواي دنغان سيريا .... أدا يانغ بيربندابات، جيكا بيروسهاها دي سيكتور حقيقي جوغا كيتا بيزا روجي. جيكا سياندينيا روجي، ماكا بروسسنيا تيداك سيسيبات بادا سهم. سيورانغ بينغوساها دنغان مشروط 1 ميليار، بالينغ-بالينغ ديا بانغكروت سيتيلاه تاهون بيروبيراسي. تابي دلام بيرمين سهم، سما هالنيا دنغان جودي، أوغ سيبيزار إيتو بيسا لينياب دلام سيمال أتاو سيبولان ساجا. ميسالنيا ديا ميمبلي سهم A دي هرغا 1 ميليار، كيموديان سيبولان ديا جوال رب جوتا. كيموديان ديا بيلي سهم B، سيبولان كيموديان كارينا هارغانيا تورون تيرباكسا ديا جوال رب جوتا. كيروجيان تيرجادي بيجيتو سيبات، أبالاجي جيكا سهم يانغ ديبيلي نيلينيا جادي 0. جيكا بادا سيكتور حقيقي سيورانغ بينغوساها يانغ جاتوه أهيرنيا بيسا بيلاجار دان سخيف سوكسيس، بادا سهام بروسس بيجيتو سيبات دان بيسا مينيمبولكان كيكاندوان سيبيرتي جودي. أبا يانغ ديبيريكان رسول كيبادامو ماكا تيرمالا ديا. دان أبا يانغ ديلارانغنيا باجيمو ماكا تينغغالكانلا؛ دان بيرتاكوالاه كيبادا الله. سيسونغونيا الله سانغات كيراس هوكومان-نيا. جوال-بيلي سهام إيتو هرام كارينا ميلانغغار بيرينتاه الله بادا سورات آل هاسير أيات 7. بادا مودلوروبا دان موسياروكا، بينغوساها يانغ ميميرلوكان مودال بيسا ميندابات أونغ داري إنفستور أونتوك منجالانكان أوساهانيا. جيكا جوال-بيلي سهام دياداكان، ماكا مشروط يانغ ديبيرلوكان أونتوك أوساها إيتو غير واقع بيريدار أنتارا مستثمر ساتو دنغان مستثمر يانغ لين، سيهينغغا سيكتور حقيقي جوسترو تيداك بيسا بيركمبانغ كارينا كيكورانغان دانا. كونتونيا، دي بورسا سهم ترانزاكسي جوال-بيلي سهم مينكاباي أنتارا رب ميليار هينغغا رب 1 تريليون بير هاري. أونغ تيرسيبوت تيداك بيرمانفات أبا-أبا كارينا هانيا بيريدار دي أنتارا أورانغ-أورانغ كايا بيميليك وانغ ساجا. بادهال جيكا أونغ إيتو ديينفستاسيكان ونتوك ميمبوكا بيروسهاان بارو، بالينغ تيداك بيروسهان بيزا بيرديري. ميسالكان كيتا منجيمبور كيديلاي سيبيزار رب 3 تريليون بير تاهون داري أس، بيسا جادي دينغان أانغ دي أتاس، كيتا بيسا منغراكان سيكتور بيرتانيان، سيهينغغا راتوسان ريبو بيتاني بيسا بيكيرجا دان ميمبرني نفك باجي جوتان أنغوتا كيلوارغانيا، راكيت بيسا تيبينوهي كيبوتوهان بانغانيا، دان نيغارا بيسا منغمات ديفيسا سيبيزار رب 3 تريليون بير تاهونيا. تابي جيكا كيتا منغانغاب جوال-بيلي سهام إيتو هلال ميسكي بيرتنتانغان دينغ أيات آل حسير أيات 7، ماكا أوانغ سيبيزار رب ميليار هينغغا رب 1 تريليون إيتو تيداك بيرارتي أبا-أبا كيكالي بيريدار دي أنتارا سيسام سبيكولاتور سهم. جوال-بيلي سهام جوغا بيرتنتانغان دينغان كونسيب سياريكات إسلام. دلام كونسيب سياريكات إسلام، أورانغ-أورانغ يانغ بيكيرجاساما ممبنتوك بيروسهان، بيك بينغوساها أتاو بان إنفستور سالينغ منغنال دان تيريكات كونتراك يانغ جيلاس. كونسيبنيا مونغكين هامبير ميريب بادا بيروساهان جوين فينتيور موديرن. ضياء عدالة سياريكات شريك بيسن رسولولا ساو كيتيكا بيلوم منجادي رسول. سيتيلاه بيريستيوا فاثو ميكاه، نبي بركاتا: بيجيتولا كونسيب بيرسيكوتوان بيسنيس دلام إسلام. شريك سيساما منغينال سالينغ. كالاو دلام جوال-بيلي سهم، بارا بارتنر بيسنيس مايوريتاس ماجول أتاو تيداك ديكنال. ساكينغ ليكويد-نيا، بيمانغانغ سهم ساتو بيروساهان بيسا بيروباه-رباح بيك جوملا ماو بان أورانغنيا. سيورانغ ليم سيو ليونغ أتاو جيمس ريادي بيميليك بيروساهان يانغ أسليبوله ديكاتا تيداك منغينال بارا إنفستور يانغ ميمبلي سهام-نيا ليوات بورسا سهم دي باسار سيكوندر. مانا يانغ ليبيه بيك، سيستيم إسلام أتاو سيستيم كابيتاليس؟ أدا يانغ بيربندابات باهوا سيموا إيتو تيرغانتونغ نيات. جيكا نياتنيا ميمبلي سهام ونتوك إنفستاسي، ماكا جوال-بيلي سهم دي باسار سيكوندر هلال. جيكا سبيكولاسي، ماكا حرام. جيكا نياتنيا ميمانغ إنفستاسي، تنتو ديا أكان مينيراكان مودالنيا لانغسونغ كيبادا بينغوساها يانغ ميميرلوكان مودال بيك لانغسونغ أتاو دي باسار بيردانا إيبو. تابي جيكا منيراهان أوانغنيا كيبادا بيميليك سهم يانغ منجوال ساهامنيا سبيكولان دي باسار سيكوندر، إيتو سما ساجا دنغان سبيكولاسي. إيني منغاكيباتكان أوانغ هانيا بيريدار دي أنتارا سيساما بيميليك أوانغ سيبيرتي يانغ ديسيبوت دي أتاس. نيات سيبيرتي إيتو جيكا تيداك ديلاكوكان دنغان كارا يانغ بينار، سما ساجا دنجان بيرسيديكا بادا أورانغ بيردويت يانغ كيموديان ميماكينيا أونتوك بيرجودي أتاو بيرماكسيات. أدا جوغا بينغامات يانغ بركاتا باهوا جوال-بيلي سهم أونانغ أورانغ أوام يانغ تيداك بونيا داتا إيتو هرام، كارينا ريسيكونيا بيسار. تابي باجي يانغ أهلي سيرتا بونيا البيانات، إيتو حلال. إيني سما دنغان منغاتاكان باهوا أورانغ يانغ تيداك مابوك، هلال ميمينوم خمار، أتاو سورانغ بينجودي يانغ كوك هلال أونتوك بيرجودي. إسلام تيداك ديسكريميناتيف سيبيرتي إيتو .... داري أبو هريرا را باهوا نبي ساو بيرسابدا: مونغكين أدا يانغ بيربندابات باهوا جوال-بيلي سهام إيتو بيرلو أجار إنفستور يانغ كوما بونيا سهام بيزا مينداباتان يانغ دنجان من جوليا أيدا كيبيرلوان يانغ منديسك. سيسونغوهنيا داري أيات دان هاديتس دي أتاس جيلاس باهوا جوال-بيلي سهم بانياك مودلوروتنيا دان ديلارانغ أوله أغاما. جيكا إنفستور إيتو ميمانغ بوتوه يانغ، ماكا ديا بيسا مناريك مودالنيا داري سياريكاتنيا جيكا أونانغ ميمانغ أدا. تابي جيكا أوانغنيا تيداك أدا، ماكا ديا بيسا بيرهوتانغ، سيباب بيرهوتانغ إيتو سيلاما تيداك أرا ريبانيا ديهالكان أوله أغاما. أدا بيكنيا باسار مشروط سيريا بيكيرجساما دينغان بانك سيريا ونتوك ميمنجامكان أوانغ باجي إنفستور يانغ كيبيبيت. دان أدا بيكنيا بارا إنفستور أونتوك تيداك منجينفستاسيكان سيلوروه يانغ يانغ ديميليكينيا، سيرتا مينابونغ سيباجيان أوغنيا دي بانك سيريا، سيهينغغا تيداك سامباي ميلاكوكان جوال-بيلي سهم. جوال-بيلي سهام تيرجادي سيلينا كارينا إميتنيا بيرفورمانس-نيا كورانغ بيك، مونغكين جوغا ديسبابكان أدانيا كيكورانغان داري إميتن سيهينغغا بارا إنفستور تيداك بيسا مينداباتان كيونتونغان يانغ لاياك، كيكالي داري كابيتال غين ليوات جوال-بيلي سهم دي باسار سيكوندر. إيتو بيرارتي جيكا كيتا ميمبلي سهم إيتو، ماكا بوكوك مشروط كيتا أكين كيمبلي سيتيلا ليبيه داري 40 تاهون! بادهال ديركسينيا بيرغاجي بولوهان جوتا روبيا بير بولان، ديميكيان بولا بيميليك بيروسهان ترسيبوت. تابي جيكا ونتوك إنفستورنيا، ديا بيري هاسيل يانغ سيديقت: أباكاه ميريكا إيتو تيداك ياكين، باهوا كيلاك ميريكا أكان ديبانغكيتكان داري كوبور بادا سواتو هاري يانغ سانجات بيزار، يايتو سواتو هاري دي مانا مانوسيا أكان بيرديري مينغاداب كيبادا توهان سيرو سيكاليان ألام ؟! سايا بونيا تيمان يانغ بيرجيراك دي بيدانغ بيتول مال أند تامويل، دنغان ميمنجامكان أوانغ رب 50 ريبو، راتا-راتا ديا بيسا مينداباتكان يانغ داري باجي هاسيل 7 ونتوك بيداغانغ دان 3 بميت سيبسار رب 30 ريبو دلام واكتو هانيا 20 هاري. مودالنيا دلام سيتاهون كيمبالي سيبيزار 7 كالي ليبات ليبيه. جادي تانبا جوال-بيلي سهم، دنغان بيرباجي كيونتونغان ساجا إنفستور سيهاروسنيا بيسا هيدوب جيكا إميتن سياريكات نيا جوجور. دلام إسلام، باجي هاسيل ديلاكوكان سيكارا عادل، سيهينغغا بيك بينغوساها ماوبون إنفستور بيزا هيدوب داري كيونتونغان تيرسيبوت. إمام مالك بركاتا دلام كيتاب مواثثو: جوال-بيلي سهم دي باسار سيكوندر تيرجادي كارينا إميتن تيداك بيرتانغونغ-جواب ونتوك ميموريكان باجي هاسيل يانغ عادل كيبادا إنفستور أتاو منغمباليكان مودال إنفستور جيكا إنفستور ممبوتوهكانيا. تانغونغ-جواب إيتو ديليمباركان كيبادا إنفستور لين يانغ أدا دي بورسا سهم. بيسا تريجادي كيتيكا سهم إميتن بيروساهانيا بانغكروت تيرسيبوت منجادي 0، ديركتور بيسرتا كوميساريس أتاو بيميليك بيروساهان يانغ أسلي يانغ أدا سيبيلوم إيبو بيسا تيتاب مينيكماتي كيكايان بيروبا روما دان موبيل ميواه داري أوانغ يانغ ديبيروليهانيا ليوات بيروساهان تيرسيبوت كيتيكا ماسا جايا، سيمنتارا إنفستور إن نون إميتن منجادي بانغكروت. إيتولا سيبابنيا، أدا سهم يانغ ميسكي هارجانيا تينغغال 20 روبيا، بارا ديريكسي دان بيمليك بيروساهان يانغ أسلي تيتاب ساجا بيسا ميمبونياي روم دان موبيل ميواه يانغ ديجاغا أوله بوديارد ميريكا، سيمنتارا إنفستور يانغ بيرتراناكسي جاوال-بيلي سهم منديرا. سيندينيا ميمانغ سيموا إنفستور سيباكات ونتوك منجوال بيروسهان، ماكا يانغ ديجوال بوكانلا سهم يانغ تيداك نياتا إيتو، تابي أسيت بيروساهان تيرسيبوت. ميسالكان أسيت بيروساهان إيتو أدالا جيدونغ، ماكا يانغ ديجوال أدالا جيدونيا، أوانغنيا ديباجي كيبادا بارا سياريكات يانغ أدا. بارانغ سيابا يانغ بيرسيريكات بادا روما عطا قضيب جبهة مورو الإسلامية للتحرير ديك بوله مينجوالنيا سيبيلوم عضو في كيبادا تيمان سياريكاتنيا. أبا بيدانيا إنفستاسي سهم دان للتجارة صحم؟ جيكا ديا سيتوجو، ديبلينيا. دلام إسلام، سيورانغ إنفستور بيزا مينيتابكان سيارات: جانغانلا كامو جاديكان هارتاكو بادابيناتانغ، جانغان ديباوا كه لووت، جانغان بولا مينيبرانغ سونغاي. بادا بورسا سهم يانغ أدا، سيورانغ بيمانغانغ سهم مينوريتاس تيداك بيسا ميلاكوكان هال إيتو. كيتيكا بيمانغانغ سهم ميوريتاس ميروباه كور بوسينيس-نيا منجادي لين، ميسالنيا داري أسورانزي منجادي بيروسهان دوتكوم دان نيلاي ساهامنيا منجادي هانكور، بيميجانغ سهم مينيراليتاس تيداك دابات منغامبيل كيمبالي أوانغنيا. بادا جوال-بيلي سهم بادا باسار سيكوندر ساتو سهم بيسا ديتاوار أوله بانياك أورانغ بايك بيلي أتاو جال بادا هارجا يانغ بيربيدا، سيهينغغا هارجانيا تيداك مينينتو. هال إيني هرام كارينا ميلانغغار لارانغان نبي: كالاو بادا بيرداغانغان تراديسيونال سيتياب رانتاي بيروساها مندكاتكان بارانغ كي بارا بيماكاي دنغان سيسيبات-سيباتنيا دنغان سكيما :. ميريكا سينديرونغ مينيمبون أغار هرغا سهم جادي نيك :. إبنو ماجاه داري أبو هريرة. سيسواتو إيتو حرام جيكا مودلوروتنيا ليبيه بيسار داري مانفاتنيا. جوال-بيلي سيسواتو يانغ هرام أدالا هرام جوغا. مونغكين دنغان ديهيلانغكانيا جوال-بيلي سهم بادا باسار سيكوندر، أورانغ-أورانغ يانغ إنجين منديريكان باسار مودال سيريا أكان كيسوا، كارينا بمس تيداك أكان مينداباتكان فيوال-بيلي سهم يانغ نيلينيا لومايان بيزا مينكاباي جوتا بير هاري. باغيمانا بمس بيزا هيدوب سيتيلا إيبو؟ بمس بيربيرانان ونتوك مينيلكسي إميتن يانغ أكان إيبو أباك لاياك أتاو تيداك، سيرتا تيروس منغاواسي إميتن تيرسيبوت مونغكين سيباغاي كوميساريس أباكاه بيرجالان دينغان بينار أتاو تيداك، سيهينغغا تيداك ميروغيكان إنفستور. سيسونغونيا، بينديريان باسار مشروط سيريا تينتو ديداساركان بادا بيرتيمبانغان باهوا باسار مشروط كونفنسيونال تيداك أتاو كورانغ ميمنوهي سيريا. جيكا بمس ترنياتا سما دنغان باسار مشروط كونتنسيونال أتاو باسار مشروط إيتو هلال كونفنسيونال إيتو حلال، ونتوك أبا كيتا منديريكان بمس؟ تيداك سيموا يانغ داتانغ داري بارات إيتو جيليك، دان تيداك سيموا يانغ داتانغ داري بارات إيتو بيك. جانغانلا كيتا ميمبيبيك بارات سيكارا ممبابي-بوتا، سيهينغغا يانغ بورونيا بان كيتا إكوتي سيباغايمانا يانغ ديبيرينغاتكان أوله نبي ساو: إسلام بونيا كونسيب سينديري. ديميكيان سيكيدار أولاسان سايا تنتانغ جوال-بيلي سهم دي باسار سيكوندر. دي أنتارا يانغ هلال دان حرام إيتو أدا يانغ كبار الباحثين في مجال الأسهم المحلل وصف الوظيفة تيداك جيلاسبانياك أورانغ تاك منجيتاهوينيا. سيابا يانغ مينغيندار داري سيوبهات، ديا تيلاه ميمليهارا أغاما دان كيهورماتانيا. داري هاديتس دي أتاس سيرتا كيسيمبانغ-سيوران ستاتوس جوال-بيلي سهم دي باسار سيكوندر، جيلاسلا باهوا جوال-بيلي سهم إيتو جيكا تيداك هرام، ديا أدالا سيوبهات، كارينا إيتولا أورانغ بيربيدا بيندابات. مينينغغالكان هال سيوبهات إيتو ليبيه أوتاما كيتيمبانغ منجيرجاكانيا، أبالاجي جيكا بهايانيا ليبيه بيزار داري مانفاتنيا. تاك جوه بيدا دنغان جودي كيفية كسب المال مع مكا جيلاس ديهارامكان. ديسكوسي دي ميليس إكونومي-سيريا. بيريكوت بيبيرابا بينيبوان دي بورسا صحم. غالي لوبانغ توتوب لوبانغ. دي إندونيسيا بون أدا كاسوس ساريجايا سيكوريتاس يانغ بيميليك دان ديركتورنيا ديتدود منغلابكان أوانغ ناصبا هينغغا رب ميليار. بيمافاران أرتيكيل دي أتاس أدا يانغ مينكامبور أدكان. كيتا موستي ميليهات بورصة برجانكا دينجان بورصة صحم. دوا بورسا دي بيربراكتيك بيربيدا دان برودوك يانغ ديبيرداغانغكان بان بيربيدا. بورسا بيرجانغكا ميمبرداغانغكان سورات جامينان بيار أتاس برودوك ترتنتو. ميسالنيا بيروسهاان بيلي جيروك 3 تون أونتوك دي أنتارا 3 بولان مينداتانغ داري بيروساهان B. بيروساهان كيموديان منجيلواركان سورات جامينان بيار كيبادا بيروساهان B. كارينا 3 بولان هارجا بيسا بيروباه كيليماهان سيستيم ماتا أوانغ سات إيني ماكا بيروساهان B بيرينيسياتيف ونتوك ميمينيمالكان ريسكو فلوكتواسي هارجا دنغان ميمبرداغانغكان سورات جامينان بيار إيتو كه بورسا بيرجانكا. جيكا سوداه 3 بولان أرتينيا سوداه جاتوه تيمبو ماكا سورات جامينان بيار إيتو ديكمباليكان أوليه بورسا بيرجانكا كيبادا بيروساهان B أغار بيروسهان B B بيسا ميمنوهي كيواجيبان كيبادا بيروساهان A. سيدانغكان بورسا سهم، بيروسهاان A مينيربيتكان سورات سهم ونغ منغيمبون مشروط. سيابا ساجا يانغ ميمبلي سهام تيرسيبوت بيرارتي تيلاه مينانام سهام كي بيروساهان A ديبوكتيكان دنغان ليمبار سهم يانغ دميليكينيا. ناه سهم إيني ديباجي منجادي دوا، أدا ليمبار سهم يانغ ديميليكي كارينا إنجين ديميليكي، أدا يانغ ديميليكي كارينا إنجين ديبيرداغانغكان كيمبالي دي باسار سهم. سهام جينيس بيرتاما ديكينال دنغان بيناواران سهم بيردانا أتاو ديكنال دنغان إيبو. ميليهات بروكسنيا ماكا بيمبليان صحم الاكتتاب حلال. سيدانغكان سهم يانغ كيتا تاو هارجانيا ديلانتاي بورسا سيبيرتي إندكس LQ45، إهسغ، دل، أدالا سهم يانغ جينيس كيدوا. تابي يانغ بيكين أنه، هارجا داغانغ سهام جينيس كيدوا إيني هي ثنائي خيارات سماسرة ينظم شبكة ميمبنغارهي هارجا سما جينيس بيرتاما. سهام بيرجينيس كيدوا إنيلا يانغ بيرلو ديكاجي ليبيه لانجوت كيابساهانيا. إيني موست ديكاجي داري بروسس أدسنز من السهل كسب المال يوتيوب دون دان تيربينوهينيا روكون جوال-بيلي سيرتا بيمبنتوكان سيرك. أدا بيبيرابا أرتيكيل باغوس منغيناي هال إيني :. تابي كيموديان، أكيبات جوال-بيلي سهم إيني، أدا كيرانكوان اتاس بينغاكوان كيبيميليكان أوساها يانغ سيد بيرجلان. ناه إيني منجادي ماسالا بارو لاجي. سيلاكان باكا بادا أرتيكيل بيريكوت :. باك مشرف، منغابا سهم الاكتتاب العام إيتو حلال؟ بوكانكا دنغان ميمبلي سهام بادا إيبو، سما ساجا إنفستور ترسيبوت بيرهاراب ميندابكان اكتساب داري سيليسيه هارجا سهم، بوكان داري باجي برمودا أونلين الأسهم وسيط المقارنة كندا تابي بادا براكتكنيا ميمانغ هال إني سانغات جارانغ ترجادي كارينا ديفيد سانغات كيسيل دان تيداك ماسوك أكال. سيباجاي كونتوه سهام ونيليفر يانغ كيفية كسب المال نينتندوغس + القطط الأزرق رقاقة ساجا هانيا ميمباجي ديفيبن رب لكل سهم، بادهال هارجا ساهامنيا سيكيتار رب 7. صحم يانغ لين بهكان تيداك ممباجي ديفيجن وانغ سما سيكالي. ميريكا هانيا ميمبي ديفيبن بيروبا سهم. واه، ترنياتا بانغ يانغ سايا تيكوني ترنياتا هرام. سايا بيرسيهكان دولو ديه هارتانيا. تابي، باغيمانا كارا ميمبرسيهكان هارتا إيني ؟؟ سايا سانغات بوتوه ماسوكان أندا. وادوه، كالو إنفستاسي ساجا هرام جيمانا دنغان بيرجيراكان رودا إكونومي بيدا ترادينغ فوريكس دنغان سهم. جيمانا جوغا كارانيا الفقرة بينغوساها ميندابتكان مشروط يا ... واه كيتا إيني مكان شقراء حرام سيموا، جيمانا إنغاك .... سابون ماندي هرام كارينا بيروساهانيا جوال سهم دي باسار سهم، بيسي، بلاستك، باكيان، موبيل، مي، وادوه. أدا يانغ روجي سامباي رب 4 ميليار. إيني سيبيلوم كريسمون تيداك سيموا بيروساهان بيزار إيتو كاري مودال دي بورسا صحم. سيباجاي كونتوه، سعت إيني يانغ دابات مشروط دي بورسا إيفيك إندونيسيا هانيا بيروسهان. كيموديان كيتا ليهات سيجارا بورصة صحار إندونيسيا: تم إعادة تنشيط الصرف من قبل الرئيس سوهارتو. وقد تم الإشراف عليه تحت إدارة هيئة الرقابة على السوق المالية بادان بينغواس باسار مودال، أو بابيبام. كما تم إعادة تنشيط سوق رأس المال من قبل الجمهور من بت المني سيبينونغ كمصدر الأول المدرجة في جسك. يحتفل 10 يوليو باعتباره الذكرى السنوية لسوق رأس المال في إندونيسيا. كان نشاط تداول الأسهم في جسك مملة. لم يكن هناك سوى 24 شركة مدرجة في جسك. معظم الناس يفضلون استثمار أموالهم في البنوك بدلا من سوق رأس المال. بورسا سهم إندونيسيا إيتو بارو دياكتيفكان تاهون كيموديان هينغغا تاهان هانيا 24 بيروسهاان يانغ غو بوبليك دي بيج. بيروساهان بيسار سيبيرتي تلكوم، إندوسات، بلن، بيرتامينا، بكا، بني إيتو بيزار بوكان داري مشروط بورصة بورصة. سيتيلا بيزار، بارو ميريكا كاري دانا ماسياراكات دي بورسا صحم. تانبا إيبو بان ميريكا سوداه بيزار دان بيركمبانغ. بومن-بومن ديبانغون دنغان ميماكاي يانغ نيغارا. أبن إندونيسيا ليبيه داري رب رن هيلث كوتش وظائف من المنزل. إيتو بون جيكا دانا يانغ ميريكا دابات بيرليما، ميسالنيا رب 5 تريليون، بادهال أسيت ميريكا سيبيلومنيا هانيا رب 5 تريليون، ماكا يانغ إيتو أكان موبازير جيكا بانغزا باسار تيداك بيركيمبانغ. بانياك بيروسهاان يانغ بارو تاهون بيرديري، سيتيلا منجيروق وانغ ميلياران روبيا داري ماسياراكات دي المال يجعل الفرس الذهاب جولة صحم، كيموديان بانغكروت. سيلهكان غوغل perusahaan2 يانغ ديليستينغ دي بورسا صحم. ماس شيما، دولو سايا بيرنا كيرجا دي بيروساهان بيالانغ سهم سيلاما 6 تاهون. جادي سايا تاهو بيتول إيتو. بهكان سايا دولو سوداه لولوس أوجيان بروفيسي واكيل بيداغانغ بيرانتارا إفيك. أنيه جيكا أندا تيداك تاهو. كوبا أند أن كليك هتب: هاسيلنيا سات إيني أدا سوليت تيدور جوغا ديالامي ديدي إريانتو 47pemilik غاليري سيني روبا لانغنغ غاليري، يانغ كيهيلانغان راتوسان جوتا روبيا هانيا دلام سيبيكان. أندا سيبوت هاروس بيربيكير كيراس، دسب. بالينغ 2 بارا بيمين سهم كوما ميليهات مونيتور برغيراكان هارجا سهم سيبيرتي رتي، ستوك واتش، أتاو ميتاستوك. أبا أدا جاسا أتاو برودوك يانغ ديهاسيلكان؟ هانيا سبيكولاسي سيبيرتي جودي. يا بيكير، دنيا سهم بوكان دونيانيا. يا تيداك منيوكاي أناليسيس نجيليمت يانغ دينيلينيا سيرينغ تيداك ماسوك أكال. ماكا، يا بان ميميليه بيربيسنيس سيني روبا يانغ كاساتماتا دان بيسا دينيكماتي. كالاو داري بيمبلي سهام كي بيروساهان، إيتو ماسيه ميندينغ. تابي إيتو سانغات جارانغ. تيريما كاسيه أتاس أرتيكلنيا. منجدي تامباهان ريفيرنسي باجي ساي دلام ميماهامي باسار مودال. أبالاجي بينوليس بيرنا منجالاني رودا كيهيدوبان باسار مودال. سايا سانغات سينانغ أبابيلا كيتا دابات بيرديسكوسي عبر البريد الإلكتروني. كارينا سايا ماسيه كوليا دان سيمستر إني بيدا ترادينغ فوريكس دنغان سهم ماتا كوليا تنتانغ باسار مودال. جيكا تيداك سيبوك إنسيا الله بيزا البريد الإلكتروني سايا دي أغوسنيزامي ياهو. سايا بيرهنتي منغالوكاسيكان دانا دي سهم-سهم بي متوسط ​​سعر الصرف مكسن أوسد 2018 سيموا برودوك تورونانيا، كيلوار داري باسار سات بوسيسي كسر حتى سيتيلاه 3 تاهون بيرينفستاسي، سيموجا تيداك أدا دانا هرام أتاو سيوبهات يانغ سايا دان كيلورغا سيمبات نيكماتي مانوسيا أكان بيربولميك تنتانغ الحلال- هرام هال إيني هينغغا هاري كيامات. تانياكان بادا هاتي كيسيل كيتا سيتس سيتيلا شالات تاهاجود-إستيخارا دان بيلا مونكول كيراغوان، بيست بوي ps4 الأسهم المدقق تينغغالكانلا، أجار هيدوب إيني بيركا. سايا بريبادي أخيرنيا مينيداري قائمة الأسهم في البورصة للاستثمار في سنغافورة كارا، أتوران دان بيريلاكو يانغ أدا دي باسار مشروط، تيداك أدا بيركا بادا دانا يانغ بيربوتار ديانتارا إنفستور دان أتاو سبيكولان يانغ ميلاكوكان جوال بيلي، سيلال أكان يانغ مينانغ دان أدا يانغ كالا بيلا أدا يانغ ميراسا مينداباتكان بيركا دنغان كارا إيني، بيرارتي بيربيدا دنغان يانغ سايا راسكان، سات تاهون أدا بوتنتيال كابيتال غين، هاتي كيسيل سايا تيداك بيراني منغوناكان كابيتال غين سهم ترسيبوت أونانغ بيرانغكات أومروه أتاو حاجي. دي سيسي لين بانياك بينغوساها كيسيل مسلم يانغ بوتوه مودال ونتوك ويراسواستا دان أوساها كيسيل كيسوساهان ميندباتكان أكسيس بيرمودالان. موهون دوانيا أجار أوساها إيني ميموريكان مانفات كيف على الانترنت الكازينوهات كسب المال من لعبة البوكر أمات تيروتاما الفقرة بينغوساها كيسيل كيتا يانغ بوتوه مشروط سيرتا بارا بيلانغانيا. بيلا أدا كوربوراسي بيزار يانغ برودوك أتاو جاسانيا داكا تحليل سوق الأسهم برينسيب سيريا دان ميمانغ بوتوه دانا داري أمات إسلام، ألترناتيفنيا بيزا مينيربيتكان سكوك أتاو منغاجوكان بندانان بادا بانك سيريا. سايا ياكين الله اليوم وغدا. سايا موهن كيبادا الله سوت أجار ديامبوني بيلا بيرنا تيداك ياكين أكان جانجي الله سوت. أوانغ ميمانغ هاروس دياليركان داري بيميجانغ أوانغ كه أورانج أورانج الخيارات الثنائية برنامج المغناطيس تحميل ميميرلوكان مشروط أونتوك أوساها. دي سيسي لين ونتوك مينانام مودال كي أورانغ لين جوغا هاروس هاتي-هاتي كارينا سايا مينياكسيكان بانياك أورانغ يانغ تيرتيبو ميسكي أوله تيمان سينديري. أونغنيا أخيرنيا هابيس دان تيداك كيمبالي. يث باك مشرف، أسالاموالايكوم، سايا إنجين تانيا تغ جوال بيلي سهام سيكوندر سيتيلا إيبو يج مينوروت باك مود حرام. بيرتاما أبابيلا سايا إنجين إيكوت بونيا بيروسهاان باغوس داري سيجي بروسبك دان ماناجيمنت يج كيبيتولان أدا دي بورسا دان سايا بيلوم مامبو بيلي واكتو إيبولالو أدا بيميليك سهام بيروساهان إيتو يج بوتوه يانغ دان جول سهام ترسيبوت لالو سايا بيلي بيساكاه إيتو ديسبوت جودي كارينا بيروساهان يج باغوس تنتو دلام جانغكا بانجانغ كارينا كيرجا كيراس دان بينتار داري كرياوانيا أكان ماجو غراوث دان تينتو هارجا فالو داري بيروساهان إيتو أكان نيك يج أكان تيرسرمين داري هرغا سهم. دان هارجانيا تينتو سوداه أدا بروسس توار مينوار دي باسار سهم. كيدوا كالاو إيبو هلال دان منجوال سهم بادا باسار سيكوندر هرام ماكا أباكاه أورانغ أكان ماو بيلي سهم إيبو كارينا هرام ديجوال لاجي دان تيداك لاكو. أورانغ بيلي سهم إيبو إيتو نياتنيا هاروس ونتوك ميمبانتو بينغساها تيرسيبوت سيهينغغا مودالنيا تيركوكوبي. نامون جيكا ديا إنجين بيلي سهم إيبو هانيا سيكيدار بيرهاراب دابات كيونتونغان جيكا هارجا ساهامنيا نيك ساهامنيا أونتو ديغالماكا إيتو أدالا سبيكولاسي. سيجاوه يانغ سايا ليهات، سبيكولاسي إيتو سيرينغ مينغانكوركان أورانغ. كونتوهيا ساريجايا سكوريتيز يانغ ميروباكان بيروساهان سهم 20 تريبيزار دي إندونيسيا هانكور بيرساما رب ميليار يانغ ناسباهنيا. بيلوم لاجي دي أخيرات نانتي. باك أكماد، بارا إميتن إيتو هانيا بيركواجيبان ميموري لابوران سيتاهون سيكالي كيبادا بورصة إفيك إندونيسيا. بادهال دلام سيهاري ساجا بيسا ترجادي بيروباهان هرغا يانغ كوكوب سيغنيفيكان. جادي لابوران كيونغان ترسيبوت تيداك بيسا منغامباركان نيلاي سهم يانغ سيبينارنيا. بيمبوكوان غاندا بون بوكان هال يانغ أسينغ كيتا دنغار دلام دنيا أكونتينغ. سيباجاي كونتوه إنرون، ميسكي ديوديت أوله كونسولتان كيوانغان دنيا يانغ تيركينال دان بيريبوتاسي تينغجي سيهينغغا لابوران كيوانغان تيراخيرنيا أونتنغ، إه ترنياتا روجي دان بانغكروت سيهينغغا هارجا ساهامنيا أخيرنيا جادي تيداك أدا هارغانيا. إيتو تيرجادي دي أميريكا سيريكات. الله ميمرينتاهكان كيتا ونتوك مينكاري ريزيكي يانغ حلال دان بيك. سيغالا سيديكا بان هاروس ديدابات دنغان كارا يانغ هلال. ميسالنيا أندا منجوال بيراس، ماكا بيراس إيتو أدالا برودوك يانغ ديبوتكان أورانغ. أتاو أندا بيكيرجا سيباغاي سوبير أنغكوت، أندا ميمبرني جاسا ترانسبورتاسي باجي كونسومين أندا هينغغا ميريكا بيزا بيرجي داري ساتو تمبات كي تمبات لين. أدا مانفاتنيا باجي بارا بيمبلي. سيبيرتي جودي، سعت إيني مونغكين أندا مينانغ. تابي ساتو واكتو بيسا كالا بيسار. كونتوانيا سايوتي مايكل يانغ منغالامي سيترس بيرات نيكات ميلاكوكان بونوه ديري بادا جومات مالام سيتيلا جومات سيانغنيا غاغال منكايركان ريكسا دانانيا دي بانك سينتوري سيبيزار رب جوتا. سايا بيرنا بيرتيمو دينغان أورانغ يانغ روجي سامباي رب 4 ميليار إيني أنغكا سيبيلوم كريسمون كارينا مين سهم. كالاو جاكرتا إسلاميك إندكس إيتو أدالا saham2 دي بورسا صحم بياسا دولو بي جي يانغ ديانغاب بيسنيسنيا عدالة هلال. ميسالنيا بوكان بيرجيراك دي عاهرة مينومان كيراس، جودي، بابي، دسب. نامون سيفات سبيكولاسينيا أتاو بون كيمونغكينان مارك-أوب أتاو ريكاياسا لينيا تيداك بيدا دنغان سهم لينيا. كاسوس كريسيس دبي يانغ ميماكاي الصكوك أتاو باسار مودال سيريا تيربوكتي يانغ بيرلابيل سيريا بان كادانغ بيسا كريسيس جيكا دانا يانغ ديباكاي أونتوك برويك ميركوسوار يانغ ميواه دان ميغاه دان بيربيايا راكساسا، ترنياتا بينداباتان يانغ ديتريما جوه دي بواه بينيرمان. ميريكا ميماكاي يانغ يانغ ديتريما أونتوك ميمبانغون بيرباغاي جيدونغ تينغجي سيبيرتي برج العرب سيتينججي متر دان بهكان ميريكا إنجين ميمبانغون منارة سيتينغجي ميتر! تيريما كاسيه بانياك أتاس إنفورماسينيا. سيبيلوميا سايا إنجين تاهو باغيمانا سيه كارا كيرجا سهم تيرسيبوت، دان بيرابا هاسيل يانغ ديدابات داري بيمباجيان ديفيدن. ترنياتا ديفيدن يانغ ديباجيكان سانغات كيسيل. لالو سايا جادي هيران، كالاو ديميكيان كينابا بانياك سيكالي أورانغ يانغ تيرتاريك دنغان باسار مشروط إيني ؟؟ أباكاه كيتا سينانغ أبابيلا كيتا مينينغزاراكان أورانغ لين، بهكان سامباي ميريكا بونوه ديري بيرارتي سيكارا تيداك لانغسونغ كيتا لاه يانغ ميمبونونيا ؟؟ أتتوك كيتا كوكوب سينانغ دنغان بيمباجيان ديفيدن يانغ هانيا سيديقيت دياتاس سوكو بونغا ديبوسيتو ؟؟ بادهال جيكا كيتا غوناكان أونفوك إنفستاسي دي سيكتور ريل كيتا بيزا ميندابان غين يانغ ليبيه بيزار. سايا بيرنا ميلاكوكان دراسة جدوى منغناي سواتو إنفستاسي سيكتور ريل. ديسامبينغ إيتو، كيتا جوغا بيزا ميمبوكا لابانغان بيكيرجان بارو سيهينغغا كيتا جوغا بيزا ميمبانتو سيساما. بوكانكا إيتو ليبيه منغونتونغكان دان ليبيه ديريدوي الله ؟؟ باغيمانا دينغان سيستم باجي هاسيل أباكاه هرام. صحم بوكانيا سيستيم باجي هاسيل. دلام سواتو أوساها إيتو كان بيرلو أدانيا سبيكولاسي جد بوكان بيرمين جودي سبيكولاسي إيتو. باجي هاسيل يانغ جوجور إيتو حلال دلام الإسلام. باهكان perusahaan2 الأزرق رقاقة سيكاليبون. كونتوانيا مي إندوفود هانيا ميمباجي هاسيل رب 93 في سهم. بادهال هرغا ساهامنيا رب 4. أدا يانغ بيسا هيدوب دنغان أوغ سيبيزار إيتو بادهال ديا بونيا مودال رب جوتا؟ إيتو أدالا بيروساهان يانغ تيرماسوك بونفيد. جيكا بيروساهانيا ديليكويداسي، ماكا سيلوروه سهم يانغ ميريكا بيغانغ نيلينيا جادي 0 نول. أدا يانغ ممباجيكان دلام بنتوك سهم. أومنيا ميريكا بيرسبكولاسي إنجين منجوال هرغا سهم ميريكا جيكا هارغنيا نيك. إيني هيتونغان بيزا تاهون، بولان، بهكان هاري. بوكان كارينا داري منجوال سهم ميريكا. كوما سات إيبو إنيتيال بوبليك أوفيرينغ أتاو بينجوالان سهم بيردانا أتاو رايت إيسو ترجادي أليران أوانغ أنتارا بيميليك دانا دنغان بيميليك أوساها. بيمبلينيا جوغا بيمين سهم. كالاو تيرالالو لاما ميناهان سهم، ماكا أوغنيا بيرهنتي بيربوتار. تاهون دي بي داري رب 1. بانياكنيا يانغ تيريسيدوت سيباغاي ألات سبيكولاسي سهم جاسترو منيوليتكان بيركمبانغنيا إندوستري دي إندونيسيا. سيكارا توري سيه موداه. نامون بهكان بارا بروكر بيربنغالامان سيبيرتي ساريجايا الأوراق المالية العقاب سامبل جايبلوك سيهينغغا رب ميليار يانغ ناسباهنيا لينياب: كارينا مينكاري يانغ داري سبيكولاسي سهم إيتو سوليت. باهكان باجي بيميليك بيروساهان بيالانغ سهم آتاس ماكام ساريجايا سيهينغغا أوانغ ناسابانيا لينياب دان هاروس بيروروسان دنغان بوليسي. دي إندونيسيا بيزا ليبيه بارا لاجي أبالاجي تينغكات كوروبسي كيتا جوه ليبيه تينغجي داريبادا أس. إندونيسيا بيرينغكات سيمنتارا أس كوما بيرينغكات 19 ماكين بيزار ماكين كوروب. سايا بيرنا كيرجا دي بيبيرابا بيروساهان بيالانغ سهم سيلاما 6 تاهون ليبيه. سيباجيان ماسوك كانتونغ ديا بيك بيروبا غاجي، ديفيدن، دسب، سيمنتارا بيروسهاان ديبيركان أسال جلان أونتوك بيبيرابا تاهون كيمودي ماتي سيتيلاه دانانيا هابيس. تابي بانياك saham2 يانغ أخيرنيا تيداك بيرهارغا كارينا إميتنيا بانغكروت هانيا بيبيرابا تاهون سيتيلا إيبو. تاهون ساجا أدا 10 بيرساهان يانغ ديليستينغ دي بي. أرتينيا ساهامنيا تيداك بيزا ديبيرجوال-بيليكان لاجي: أورانغ إيتو إنفستاسي أغار ونتونغ دان بيسا برتاهان هيدوب. Coba anda pelajari pembagian deviden terbesar dari perusahaan2 Blue Chip. Bahkan ada yang cuma membagi saham saja. Tidak membagi uang sama sekali. Lihat bagaimana biaya haji tahun yang cuma Rp Sebagai contoh baru-baru ini nasi dengan telor dadar saja naik dari Rp jadi Rp Tidak cukup untuk hidup. Memang Allah selalu melindungi hambaNya. Karena jika ikut haram. Dari Ibnu Umar, Nabi SAW bersabda: Allah melaknat khamr dan peminumnya, orang yang memberi minum dengannya, penjualnya, pembelinya, pemerasnya pembuatnyapembawanya distributornya dan orang yang minta dibawakannya pemesannya. Jadi jika kita bisa mencari pekerjaan di tempat lain atau berusaha sendiri, lakukan itu. Lebih Baik Saham atau Forex? | مدونة | Astronacci. Reksadana yang sudah saya miliki pun rencana saya jual semua untuk menambah modal di usaha sektor riil saya yang telah berjalan saat ini. Sekarang ini beberapa teman saya sedang senang2nya dengan bisnis ECMC alias East Cape Minning Coorporation. Yang intinya Perusahaan yang punya tambang emas di afrika dan australia menawarkan orang2 untuk berinvestasi target IPO …sebenarnya saya sendiri kurang jelas sistemnya karena membeli saham mengikuti harga emas dunia-mohon maaf kalau salah. Mohon minta penjelasannyakarena saya ragu2, dan berharap bisa memberikan penjelasan kepada teman2 lain Terima Kasih. Kalau saya sih melihat ada penipuan di situ. Ini seperti Penipuan Skema Piramid. Jadi misalnya anda beli 1 lot saham Rp 5 juta. Setiap bulan mungkin anda dapat Rp ribu. Tapi itu paling lama berjalan tahun. Jika 1 tahun pertama ada orang bergabung, penipu tsb cukup membayar Rp 6 milyar yg uangnya dari uang peserta lama dan peserta yg baru datang. Pada tahun ke 2 ada 10 ribu orang bergabung, penipu ini dapat Rp 50 milyar. Jika tidak ada pertambahan anggota yg berarti, penipunya pun menghilang. Ini ada diskusi tentang itu: Di negara Islam seperti Arab Saudi ada bursa saham, perbedaan dengan di Indonesia apa? Untuk masalah ini, bisa dilihat video dari zakir naik… https: Apakah di negara arab ada bursa saham seperti di Indonesia? Karena saya pernah dengan pengusaha negara arab ada juga yg aktif dalam bermain saham. Tapi data validnya saya tidak ada. Tapi soal saham ini saya pernah kerja di perusahaan pialang saham stock broker selama 7 tahun. Ada yg kehilangan sampai rp 5 milyar lebih. Ini bisa terjadi dalam beberapa hari saja. Setahu saya ini cuma dilihat dari produk saham tsb apa mengandung babi, arak, dsb. Tapi pada dasarnya tempat bermainnya dan pola perdagangan sahamnya sama: Sudiro Andi Wiguno 35 tahunMarimutu Manimaren 46 tahunAfwan Surya Hendra 34 tahunYulianus Indrayana 35 tahun adalah para eksekutif muda di pasar saham Indonesia. Keempatnya memilih jalan bunuh diri. Yang paling anyar tentu saja kematian Sudiro Andi Wiguno pada Rabu 23 Januari Pria kelahiran 28 Februari itu adalah orang nomor satu di PT Dayaindo Resources International Tbk KARKyang jabatan resminya sebagai direktur utama. Toko Online Buku Islami. Media Islam Media Islam — Belajar Islam sesuai Al Qur'an dan Hadits. Jika ingin menyumbang untuk dakwah di internet bisa ke: Beberapa Hal Penting Sebelum dan Setelah Dibekam. FBS. - وسيط على الانترنت دي بازار الفوركس. Memperbaiki Penglihatan Mata dengan Bekam. Apakah Bekam itu Sakit? Mencegah Tersumbat dan Pecahnya Pembuluh. Mengapa Jual-Beli Saham itu Haram. Saya ragu jika itu sesuai dengan syariah… Ada yang berpendapat, jika berusaha di sektor real juga kita bisa rugi. Ekonomi bisa mandek… Jual-beli saham juga bertentangan dengan konsep Syarikat Islam. Islam tidak diskriminatif seperti itu… Dari Abu Hurairah ra bahwa Nabi SAW bersabda: Mereka cenderung menimbun agar harga saham jadi naik: Itulah akibat spekulasi di dunia saham dan sektor keuangan. Silahkan lihat berbagai artikel tentang penipuan di Bursa Saham dari berbagai media: Twitter Facebook WhatsApp Google Email Telegram More Reddit Tumblr Pocket LinkedIn Pinterest Print Skype. Media Islam November 26th, Category: Ekonomi Islam Kabar Islam. December 1, at 1: December 6, at 8: December 10, at 4: January 7, at 5: February 14, at 3: February 22, at 4: August 19, at 9: January 28, at 8: February 16, at 4: April 22, at 6: April 26, at 9: April 28, at 8: April 28, at 9: May 7, at 5: May 13, at May 26, at 8: May 26, at 9: June 1, at 4: October 7, at 6: October 7, at 5: October 17, at 7: October 18, at 7: November 3, at 2: November 4, at 1: December 3, at 3: December 3, at 8: January 8, at 8: July 5, at July 23, at 5: July 26, at 3: July 27, at 1: October 27, at 2: November 11, at 6: November 24, at 7: December 7, at August 1, at February 20, at 9: February 23, at 6: March 1, at 7: March 1, at 8: March 1, at May 28, at 7: October 18, at 1: July 15, at 8: December 15, at January 8, at July 26, at 5: July 30, at 5: January 28, at 6: February 21, at 4: April 20, at 7: Tinggalkan Balasan Cancel reply document. Ahmadiyyah Akhlaq Allah Al Qur'an Bekam Busana Muslim busana muslimah Darah Tinggi Dinar emas Do'a Download Ekonomi Islam Habib Hud Hadits Digital Haji Hari Kiamat Hijamah Hipertensi Iman Isa Islam IT jantung Keluarga Islam KH Ali Yafie Klinik Bekam Memusuhi Muslim pakaian islam Puasa Ramadhan rokok haram Sabar sari kurma Sedekah Sederhana Sifat 20 Sifat Allah stroke Tauhid Tawadhu Tuhan Umrah Umrah Umroh Web Developer Yesus. Memperbaiki Penglihatan Mata dengan Bekam Apakah Bekam itu Sakit? Bukan Takdir yang Tak Bisa Dirubah! Menyembuhkan Asam Urat dengan Bekam Berjuanglah Demi Islam! Twitter Facebook WhatsApp Google Email Telegram More Reddit Tumblr Pocket LinkedIn Pinterest Print Skype Related Media Islam November 26th, Category: Ekonomi Islam Kabar Islam 51 comments to Mengapa Jual-Beli Saham itu Haram Tristanto Wahono December 1, at 1: Saya benar2 memerlukan masukan dari Anda. Salam kenal, Tristanto Wahono YNA December 6, at 8: Media Islam December 10, at 4: Ada beberapa artikel bagus mengenai hal ini: Silahkan baca pada artikel berikut: Media Islam February 22, at 4: Saya sangat butuh masukkan anda ronjani April 22, at 6: Muhammad Basith May 7, at 5: Insya Allah saya alokasikan dananya untuk membantu UKM dengan akad musyarakah. Wassalam nizami May 26, at 9: Demikian pertanyan saya terima kasih. Jauhari Alafi January 8, at 8: Mohon maaf jika kata-kata saya tidak enak di hati pembaca. Selamat pagi admin… sangat lengkap pembabarannya, yang ingin saya tanyakan. Jika bermain saham itu haram. Kemarin saya sempat berdiskusi dengan kawan sy mengenai hal ini. SAL December 7, at D Insyaallah masih lebih banyak lahan rezeki yang lebih baik dan bermanfaat bagi semua pihak josh February 20, at 9: Reksadana yang sudah saya miliki pun rencana saya jual semua untuk menambah modal di usaha sektor riil saya yang telah berjalan saat ini vira March 1, at 7: Mohon minta penjelasannyakarena saya ragu2, dan berharap bisa memberikan penjelasan kepada teman2 lain Terima Kasih vira March 1, at 8: Terima kasih Zaifhul Imam January 8, at Ahmad Ibn Muhammad July 26, at 5: Agan Mawan New July 30, at 5: Tapi data validnya saya tidak ada Thanks nizami April 20, at 7: Fit4Global بحوث الفوركس. Riset Prediksi Trend Mata Uang Global dengan Mengkombinasikan Fundamental vs Teknikal, dalam satu kesatuan garis logika matematis yang berbasis Software Metatrader dan sejenisnya. Forex menurut Hukum Islam. Banyak perbedaan pendapat tentang forex itu sendiri, ada yang mengatakan tidak boleh, tetapi ada juga yang mengatakan boleh. Dibawah ini adalah pendapat yang membolehkan dari beberapa sumber tentang forex itu sendiri (sedang untuk yang tidak membolehkan forex itu sendiri, silahkan search di Google). Fit4global.wordpress hanya memberi wacana, dan hanya fokus ke riset ilmiah tentang pergerakan forex. Fit4global.wordpress memang didedikasikan untuk meriset secara logika dan ilmiah tentang pergerakan forex baik teknikal maupun fundamental. Forex dari Perspektif Islam. سيباجيان أمات إسلام أدا يانغ ميراغوكان كيهالالان براكتيك بيرداغانغان بيرجانغكا. باغيمانا مينوروت بادانغان بارا باكار إسلام؟ Apa pendapat para ulama mengenai trading forex, trading saham, trading index, saham, dan komoditi? أباكاه هوكوم تجارة الفوركس فالاس هلال مينوروت هوكوم إسلام؟ Mari kita ikuti selengkapnya. Jangan engkau menjual sesuatu yang tidak ada padamu,” sabda Nabi Muhammad SAW, dalam sebuah hadits riwayat Abu Hurairah. Oleh sementara fuqaha (ahli fiqih Islam), hadits tersebut ditafsirkan secara saklek. Pokoknya, setiap praktik jual beli yang tidak ada barangnya pada waktu akad, haram. Penafsiran secara demikian itu, tak pelak lagi, membuat fiqih Islam sulit untuk memenuhi tuntutan jaman yang terus berkembang dengan perubahan-perubahannya. Karena itu, sejumlah ulama klasik yang terkenal dengan pemikiran cemerlangnya, menentang cara penafsiran yang terkesan sempit tersebut. Misalnya, Ibn al-Qayyim. Ulama bermazhab Hambali ini berpendapat, bahwa tidak benar jual-beli barang yang tidak ada dilarang. Baik dalam Al Qur’an,sunnah maupun fatwa para sahabat, larangan itu tidak ada. Dalam Sunnah Nabi, hanya terdapat larangan menjual barang yang belum ada, sebagaimana larangan beberapa barang yang sudah ada pada waktu akad. “Causa legis atau ilat larangan tersebut bukan ada atau tidak adanya barang, melainkan garar,” ujar Dr. Syamsul Anwar, MA dari IAIN SUKA Yogyakarta menjelaskan pendapat Ibn al-Qayyim. Garar adalah ketidakpastian tentang apakah barang yang diperjual-belikan itu dapat diserahkan atau tidak. Misalnya, seseorang menjual unta yang hilang. Atau menjual barang milik orang lain, padahal tidak diberi kewenangan oleh yang bersangkutan. Jadi, meskipun pada waktu akad barangnya tidak ada, namun ada kepastian diadakan pada waktu diperlukan sehingga bisa diserahkan kepada pembeli, maka jual beli tersebut sah. Sebaliknya, kendati barangnya sudah ada tapi – karena satu dan lain hal — tidak mungkin diserahkan kepada pembeli, maka jual beli itu tidak sah. Perdagangan berjangka, jelas, bukan garar. Sebab, dalam kontrak berjangkanya, jenis komoditi yang dijual-belikan sudah ditentukan. Begitu juga dengan jumlah, mutu, tempat dan waktu penyerahannya. Semuanya berjalan di atas rel aturan resmi yang ketat, sebagai antisipasi terjadinya praktek penyimpangan berupa penipuan — satu hal yang sebetulnya bisa juga terjadi pada praktik jua-beli konvensional. Dalam perspektif hukum Islam, Perdagangan Berjangka Komoditi (PBK) (forex adalah bagian dari PBK) dapat dimasukkan ke dalam kategori almasa’il almu’ashirah atau masalah-masalah hukum Islam kontemporer. Karena itu, status hukumnya dapat dikategorikan kepada masalah ijtihadiyyah. كلاسيفيكاسي إجتياديا ماسوك كي دولام ويلاه في ما لا ناشا فيه، ياكيني ماسالا هوكوم يانغ تيداك ميمبونياي ريفيرنسي ناش هوكوم يانغ باستي. Dalam kategori masalah hukum al-Sahrastani, ia termasuk ke dalam paradigma al-nushush qad intahat wa al-waqa’I la tatanahi. Artinya, nash hukum dalam bentuk Al-Quran dan Sunnah sudah selesai; tidak lagi ada tambahan. Dengan demikian, kasus-kasus hukum yang baru muncul mesti diberikan kepastian hukumnya melalui ijtihad. Dalam kasus hukum PBK, ijtihad dapat merujuk kepada teori perubahan hukum yang diperkenalkan oleh Ibn Qoyyim al-Jauziyyah. Ia menjelaskan, fatwa hukum dapat berubah karena beberapa variabel perubahnya, yakni: waktu, tempat, niat, tujuan dan manfaat. Teori perubahan hukum ini diturunkan dari paradigma ilmu hukum dari gurunya Ibn Taimiyyah, yang menyatakan bahwa a-haqiqah fi al-a’yan la fi al-adzhan. Artinya, kebenaran hukum itu dijumpai dalam kenyataan empirik; bukan dalam alam pemikiran atau alam idea. Paradigma ini diturunkan dari prinsip hukum Islam tentang keadilan yang dalam Al Quran digunakan istilah al-mizan, a-qisth, al-wasth, dan al-adl. Dalam penerapannya, secara khusus masalah PBK dapat dimasukkan ke dalam bidang kajian fiqh al-siyasah maliyyah, yakni politik hukum kebendaan. Dengan kata lain, PBK termasuk kajian hukum Islam dalam pengertian bagaimana hukum Islam diterapkan dalam masalah kepemilikan atas harta benda, melalui perdagangan berjangka komoditi dalam era globalisasi dan perdagangan bebas. Realisasi yang paling mungkin dalam rangka melindungi pelaku dan pihak-pihak yang terlibat dalam perdagangan berjangka komoditi dalam ruang dan waktu serta pertimbangan tujuan dan manfaatnya dewasa ini, sejalan dengan semangat dan bunyi UU No. 32/1977 tentang PBK. Karena teori perubahan hukum seperti dijelaskan di atas, dapat menunjukkan elastisitas hukum Islam dalam kelembagaan dan praktek perekonomian, maka PBK dalam sistem hukum Islam dapat dianalogikan dengan bay’ al-salam’ajl bi’ajil. Bay’ al-salam dapat diartikan sebagai berikut. Al-salam atau al-salaf adalah bay’ ajl bi’ajil, yakni memperjualbelikan sesuatu yang dengan ketentuan sifat-sifatnya yang terjamin kebenarannya. Di dalam transaksi demikian, penyerahan ra’s al-mal dalam bentuk uang sebagai nilai tukar didahulukan daripada penyerahan komoditi yang dimaksud dalam transaksi itu. Ulama Syafi’iyah dan Hanabilah mendefinisikannya dengan: “Akad atas komoditas jual beli yang diberi sifat terjamin yang ditangguhkan (berjangka) dengan harga jual yang ditetapkan di dalam bursa akad”. Keabsahan transaksi jual beli berjangka, ditentukan oleh terpenuhinya rukun dan syarat sebagai berikut: a) Rukun sebagai unsur-unsur utama yang harus ada dalam suatu peristiwa transaksi Unsur-unsur utama di dalam bay’ al-salam adalah: Pihak-pihak pelaku transaksi (‘aqid) yang disebut dengan istilah muslim atau muslim ilaih. Objek transaksi (ma’qud alaih), yaitu barang-barang komoditi berjangka dan harga tukar (ra’s al-mal al-salam dan al-muslim fih). Kalimat transaksi (Sighat ‘aqad), yaitu ijab dan kabul. Yang perlu diperhatikan dari unsur-unsur tersebut, adalah bahwa ijab dan qabul dinyatakan dalam bahasa dan kalimat yang jelas menunjukkan transaksi berjangka. Karena itu, ulama Syafi’iyah menekankan penggunaan istilah al-salam atau al-salaf di dalam kalimat-kalimat transaksi itu, dengan alasan bahwa ‘aqd al-salam adalah bay’ al-ma’dum dengan sifat dan cara berbeda dari akad jual dan beli (buy). Persyaratan menyangkut objek transaksi, adalah: bahwa objek transaksi harus memenuhi kejelasan mengenai: jenisnya (an yakun fi jinsin ma’lumin), sifatnya, ukuran (kadar), jangka penyerahan, harga tukar, tempat penyerahan. Persyaratan yang harus dipenuhi oleh harga tukar (al-tsaman), adalah, Pertama, kejelasan jenis alat tukar, yaitu dirham, dinar, rupiah atau dolar dsb atau barang-barang yang dapat ditimbang, disukat, dsb. Kedua, kejelasan jenis alat tukar apakah rupiah, dolar Amerika, dolar Singapura, dst. Apakah timbangan yang disepakati dalam bentuk kilogram, pond, dst. Kejelasan tentang kualitas objek transaksi, apakah kualitas istimewa, baik sedang atau buruk. Syarat-syarat di atas ditetapkan dengan maksud menghilangkan jahalah fi al-’aqd atau alasan ketidaktahuan kondisi-kondisi barang pada saat transaksi. Sebab hal ini akan mengakibatkan terjadinya perselisihan di antara pelaku transaksi, yang akan merusak nilai transaksi. Kejelasan jumlah harga tukar. Penjelasan singkat di atas nampaknya telah dapat memberikan kejelasan kebolehan PBK. Kalaupun dalam pelaksanaannya masih ada pihak-pihak yang merasa dirugikan dengan peraturan perundang-undangan yang ada, maka dapatlah digunakan kaidah hukum atau legal maxim yang berbunyi: ma la yudrak kulluh la yutrak kulluh. Apa yang tidak dapat dilaksanakan semuanya, maka tidak perlu ditinggalkan keseluruhannya. Dengan demikian, hukum dan pelaksanaan PBK sampai batas-batas tertentu boleh dinyatakan dapat diterima atau setidak-tidaknya sesuai dengan semangat dan jiwa norma hukum Islam, dengan menganalogikan kepada bay’ al-salam. 1. The Basic Exchange Contracts. وهناك إجماع عام بين الفقهاء الإسلاميين على وجهة نظر مفادها أنه يمكن تبادل عملات البلدان المختلفة على أساس فوري بمعدل يختلف عن الوحدة، لأن عملات بلدان مختلفة هي كيانات متميزة لها قيم مختلفة أو قيمة جوهرية، وقوة شرائية. ويبدو أيضا أن هناك اتفاقا عاما بين أغلبية العلماء على أنه لا يجوز صرف العملات على أساس إلى الأمام، أي عندما تكون حقوق والتزامات كلا الطرفين تتعلق بتاريخ مستقبلي. ومع ذلك، هناك اختلاف كبير في الرأي بين الفقهاء عندما تؤجل حقوق أي من الطرفين، وهو نفس التزام الطرف المقابل، إلى تاريخ لاحق. To elaborate, let us consider the example of two individuals A and B who belong to two different countries, India and US respectively. A intends to sell Indian rupees and buy U.S dollars. The converse is true for B. The rupee-dollar exchange rate agreed upon is 1:20 and the transaction involves buying and selling of $50. The first situation is that A makes a spot payment of Rs1000 to B and accepts payment of $50 from B. The transaction is settled on a spot basis from both ends. Such transactions are valid and Islamically permissible. There are no two opinions about the same. The second possibility is that settlement of the transaction from both ends is deferred to a future date, say after six months from now. This implies that both A and B would make and accept payment of Rs1000 or $50, as the case may be, after six months. The predominant view is that such a contract is not Islamically permissible. A minority view considers it permissible. The third scenario is that the transaction is partly settled from one end only. For example, A makes a payment of Rs1000 now to B in lieu of a promise by B to pay $50 to him after six months. Alternatively, A accepts $50 now from B and promises to pay Rs1000 to him after six months. There are diametrically opposite views on the permissibility of such contracts which amount to bai-salam in currencies. The purpose of this paper is to present a comprehensive analysis of various arguments in support and against the permissibility of these basic contracts involving currencies. The first form of contracting involving exchange of countervalues on a spot basis is beyond any kind of controversy. Permissibility or otherwise of the second type of contract in which delivery of one of the countervalues is deferred to a future date, is generally discussed in the framework of riba prohibition. Accordingly we discuss this contract in detail in section 2 dealing with the issue of prohibition of riba. Permissibility of the third form of contract in which delivery of both the countervalues is deferred, is generally discussed within the framework of reducing risk and uncertainty or gharar involved in such contracts. This, therefore, is the central theme of section 3 which deals with the issue of gharar. Section 4 attempts a holistic view of the Sharia relates issues as also the economic significance of the basic forms of contracting in the currency market. 2. مسألة حظر الربا. ويمكن أن يعزى اختلاف وجهات النظر (1) بشأن جواز أو تبادل عقود الصرف بالعملات أساسا إلى مسألة حظر الربا. The need to eliminate riba in all forms of exchange contracts is of utmost importance. Riba in its Sharia context is generally defined2 as an unlawful gain derived from the quantitative inequality of the countervalues in any transaction purporting to effect the exchange of two or more species (anwa), which belong to the same genus (jins) and are governed by the same efficient cause (illa). Riba is generally classified into riba al-fadl (excess) and riba al-nasia (deferment) which denote an unlawful advantage by way of excess or deferment respectively. Prohibition of the former is achieved by a stipulation that the rate of exchange between the objects is unity and no gain is permissible to either party. The latter kind of riba is prohibited by disallowing deferred settlement and ensuring that the transaction is settled on the spot by both the parties. Another form of riba is called riba al-jahiliyya or pre-Islamic riba which surfaces when the lender asks the borrower on the maturity date if the latter would settle the debt or increase the same. Increase is accompanied by charging interest on the amount initially borrowed. The prohibition of riba in the exchange of currencies belonging to different countries requires a process of analogy (qiyas). And in any such exercise involving analogy (qiyas), efficient cause (illa) plays an extremely important role. It is a common efficient cause (illa), which connects the object of the analogy with its subject, in the exercise of analogical reasoning. The appropriate efficient cause (illa) in case of exchange contracts has been variously defined by the major schools of Fiqh. This difference is reflected in the analogous reasoning for paper currencies belonging to different countries. A question of considerable significance in the process of analogous reasoning relates to the comparison between paper currencies with gold and silver. In the early days of Islam, gold and silver performed all the functions of money (thaman). Currencies were made of gold and silver with a known intrinsic value (quantum of gold or silver contained in them). Such currencies are described as thaman haqiqi, or naqdain in Fiqh literature. These were universally acceptable as principal means of exchange, accounting for a large chunk of transactions. Many other commodities, such as, various inferior metals also served as means of exchange, but with limited acceptability. These are described as fals in Fiqh literature. These are also known as thaman istalahi because of the fact that their acceptability stems not from their intrinsic worth, but due to the status accorded by the society during a particular period of time. The above two forms of currencies have been treated very differently by early Islamic jurists from the standpoint of permissibility of contracts involving them. The issue that needs to be resolved is whether the present age paper currencies fall under the former category or the latter. One view is that these should be treated at par with thaman haqiqi or gold and silver, since these serve as the principal means of exchange and unit of account like the latter. Hence, by analogous reasoning, all the Sharia-related norms and injunctions applicable to thaman haqiqi should also be applicable to paper currency. Exchange of thaman haqiqi is known as bai-sarf, and hence, the transactions in paper currencies should be governed by the Sharia rules relevant for bai-sarf. The contrary view asserts that paper currencies should be treated in a manner similar to fals or thaman istalahi because of the fact that their face value is different from their intrinsic worth. Their acceptability stems from their legal status within the domestic country or global economic importance (as in case of US dollars, for instance). 2.1. A Synthesis of Alternative Views. 2.1.1. Analogical Reasoning (Qiyas) for Riba Prohibition. The prohibition of riba is based on the tradition that the holy prophet (peace be upon him) said, “Sell gold for gold, silver for silver, wheat for wheat, barley for barley, date for date, salt for salt, in same quantities on the spot; and when the commodities are different, sell as it suits you, but on the spot.” Thus, the prohibition of riba applies primarily to the two precious metals (gold and silver) and four other commodities (wheat, barley, dates and salt). It also applies, by analogy (qiyas) to all species which are governed by the same efficient cause (illa) or which belong to any one of the genera of the six objects cited in the tradition. However, there is no general agreement among the various schools of Fiqh and even scholars belonging to the same school on the definition and identification of efficient cause (illa) of riba. For the Hanafis, efficient cause (illa) of riba has two dimensions: the exchanged articles belong to the same genus (jins); these possess weight (wazan) or measurability (kiliyya). If in a given exchange, both the elements of efficient cause (illa) are present, that is, the exchanged countervalues belong to the same genus (jins) and are all weighable or all measurable, then no gain is permissible (the exchange rate must be equal to unity) and the exchange must be on a spot basis. In case of gold and silver, the two elements of efficient cause (illa) are: unity of genus (jins) and weighability. This is also the Hanbali view according to one version3. (A different version is similar to the Shafii and Maliki view, as discussed below.) Thus, when gold is exchanged for gold, or silver is exchanged for silver, only spot transactions without any gain are permissible. It is also possible that in a given exchange, one of the two elements of efficient cause (illa) is present and the other is absent. For example, if the exchanged articles are all weighable or measurable but belong to different genus (jins) or, if the exchanged articles belong to same genus (jins) but neither is weighable nor measurable, then exchange with gain (at a rate different from unity) is permissible, but the exchange must be on a spot basis. Thus, when gold is exchanged for silver, the rate can be different from unity but no deferred settlement is permissible. If none of the two elements of efficient cause (illa) of riba are present in a given exchange, then none of the injunctions for riba prohibition apply. Exchange can take place with or without gain and both on a spot or deferred basis. Considering the case of exchange involving paper currencies belonging to different countries, riba prohibition would require a search for efficient cause (illa). Currencies belonging to different countries are clearly distinct entities; these are legal tender within specific geographical boundaries with different intrinsic worth or purchasing power. Hence, a large majority of scholars perhaps rightly assert that there is no unity of genus (jins). Additionally, these are neither weighable nor measurable. This leads to a direct conclusion that none of the two elements of efficient cause (illa) of riba exist in such exchange. Hence, the exchange can take place free from any injunction regarding the rate of exchange and the manner of settlement. The logic underlying this position is not difficult to comprehend. The intrinsic worth of paper currencies belonging to different countries differ as these have different purchasing power. Additionally, the intrinsic value or worth of paper currencies cannot be identified or assessed unlike gold and silver which can be weighed. Hence, neither the presence of riba al-fadl (by excess), nor riba al-nasia (by deferment) can be established. The Shafii school of Fiqh considers the efficient cause (illa) in case of gold and silver to be their property of being currency (thamaniyya) or the medium of exchange, unit of account and store of value . This is also the Maliki view. According to one version of this view, even if paper or leather is made the medium of exchange and is given the status of currency, then all the rules pertaining to naqdain, or gold and silver apply to them. Thus, according to this version, exchange involving currencies of different countries at a rate different from unity is permissible, but must be settled on a spot basis. Another version of the above two schools of thought is that the above cited efficient cause (illa) of being currency (thamaniyya) is specific to gold and silver, and cannot be generalized. That is, any other object, if used as a medium of exchange, cannot be included in their category. Hence, according to this version, the Sharia injunctions for riba prohibition are not applicable to paper currencies. Currencies belonging to different countries can be exchanged with or without gain and both on a spot or deferred basis. Proponents of the earlier version cite the case of exchange of paper currencies belonging to the same country in defense of their version. The consensus opinion of jurists in this case is that such exchange must be without any gain or at a rate equal to unity and must be settled on a spot basis. What is the rationale underlying the above decision? If one considers the Hanafi and the first version of Hanbali position then, in this case, only one dimension of the efficient cause (illa) is present, that is, they belong to the same genus (jins). But paper currencies are neither weighable nor measurable. Hence, Hanafi law would apparently permit exchange of different quantities of the same currency on a spot basis. Similarly if the efficient cause of being currency (thamaniyya) is specific only to gold and silver, then Shafii and Maliki law would also permit the same. Needless to say, this amounts to permitting riba-based borrowing and lending. This shows that, it is the first version of the Shafii and Maliki thought which underlies the consensus decision of prohibition of gain and deferred settlement in case of exchange of currencies belonging to the same country. According to the proponents, extending this logic to exchange of currencies of different countries would imply that exchange with gain or at a rate different from unity is permissible (since there no unity of jins), but settlement must be on a spot basis. 2.1.2 Comparison between Currency Exchange and Bai-Sarf. Bai-sarf is defined in Fiqh literature as an exchange involving thaman haqiqi, defined as gold and silver, which served as the principal medium of exchange for almost all major transactions. Proponents of the view that any exchange of currencies of different countries is same as bai-sarf argue that in the present age paper currencies have effectively and completely replaced gold and silver as the medium of exchange. Hence, by analogy, exchange involving such currencies should be governed by the same Sharia rules and injunctions as bai-sarf. It is also argued that if deferred settlement by either parties to the contract is permitted, this would open the possibilities of riba-al nasia. Opponents of categorization of currency exchange with bai-sarf however point out that the exchange of all forms of currency (thaman) cannot be termed as bai-sarf. According to this view bai-sarf implies exchange of currencies made of gold and silver (thaman haqiqi or naqdain) alone and not of money pronounced as such by the state authorities (thaman istalahi). The present age currencies are examples of the latter kind. These scholars find support in those writings which assert that if the commodities of exchange are not gold or silver, (even if one of these is gold or silver) then, the exchange cannot be termed as bai-sarf. Nor would the stipulations regarding bai-sarf be applicable to such exchanges. According to Imam Sarakhsi4 “when an individual purchases fals or coins made out of inferior metals, such as, copper (thaman istalahi) for dirhams (thaman haqiqi) and makes a spot payment of the latter, but the seller does not have fals at that moment, then such exchange is permissible…….. taking possession of commodities exchanged by both parties is not a precondition” (while in case of bai-sarf, it is.) A number of similar references exist which indicate that jurists do not classify an exchange of fals (thaman istalahi) for another fals (thaman istalahi) or gold or silver (thaman haqiqi), as bai-sarf. Hence, the exchanges of currencies of two different countries which can only qualify as thaman istalahi can not be categorized as bai-sarf. Nor can the constraint regarding spot settlement be imposed on such transactions. It should be noted here that the definition of bai-sarf is provided Fiqh literature and there is no mention of the same in the holy traditions. The traditions mention about riba, and the sale and purchase of gold and silver (naqdain) which may be a major source of riba, is described as bai-sarf by the Islamic jurists. It should also be noted that in Fiqh literature, bai-sarf implies exchange of gold or silver only; whether these are currently being used as medium of exchange or not. Exchange involving dinars and gold ornaments, both quality as bai-sarf. Various jurists have sought to clarify this point and have defined sarf as that exchange in which both the commodities exchanged are in the nature of thaman, not necessarily thaman themselves. Hence, even when one of the commodities is processed gold (say, ornaments), such exchange is called bai-sarf. Proponents of the view that currency exchange should be treated in a manner similar to bai-sarf also derive support from writings of eminent Islamic jurists. According to Imam Ibn Taimiya “anything that performs the functions of medium of exchange, unit of account, and store of value is called thaman, (not necessarily limited to gold & silver). Similar references are available in the writings of Imam Ghazzali5 As far as the views of Imam Sarakhshi is concerned regarding exchange involving fals, according to them, some additional points need to be taken note of. In the early days of Islam, dinars and dirhams made of gold and silver were mostly used as medium of exchange in all major transactions. Only the minor ones were settled with fals. In other words, fals did not possess the characteristics of money or thamaniyya in full and was hardly used as store of value or unit of account and was more in the nature of commodity. Hence there was no restriction on purchase of the same for gold and silver on a deferred basis. The present day currencies have all the features of thaman and are meant to be thaman only. The exchange involving currencies of different countries is same as bai-sarf with difference of jins and hence, deferred settlement would lead to riba al-nasia. Dr Mohamed Nejatullah Siddiqui illustrates this possibility with an example6. He writes “In a given moment in time when the market rate of exchange between dollar and rupee is 1:20, if an individual purchases $50 at the rate of 1:22 (settlement of his obligation in rupees deferred to a future date), then it is highly probable that he is , in fact, borrowing Rs. 1000 now in lieu of a promise to repay Rs. 1100 on a specified later date. (Since, he can obtain Rs 1000 now, exchanging the $50 purchased on credit at spot rate)” Thus, sarf can be converted into interest-based borrowing & lending. 2.1.3 Defining Thamaniyya is the Key ? It appears from the above synthesis of alternative views that the key issue seems to be a correct definition of thamaniyya. For instance, a fundamental question that leads to divergent positions on permissibility relates to whether thamaniyya is specific to gold and silver, or can be associated with anything that performs the functions of money. We raise some issues below which may be taken into account in any exercise in reconsideration of alternative positions. It should be appreciated that thamaniyya may not be absolute and may vary in degrees. It is true that paper currencies have completely replaced gold and silver as medium of exchange, unit of account and store of value. In this sense, paper currencies can be said to possess thamaniyya. However, this is true for domestic currencies only and may not be true for foreign currencies. In other words, Indian rupees possess thamaniyya within the geographical boundaries of India only, and do not have any acceptability in US. These cannot be said to possess thamaniyya in US unless a US citizen can use Indian rupees as a medium of exchange, or unit of account, or store of value. In most cases such a possibility is remote. This possibility is also a function of the exchange rate mechanism in place, such as, convertibility of Indian rupees into US dollars, and whether a fixed or floating exchange rate system is in place. For example, assuming free convertibility of Indian rupees into US dollars and vice versa, and a fixed exchange rate system in which the rupee-dollar exchange rate is not expected to increase or decrease in the foreseeable future, thamaniyya of rupee in US is considerably improved. The example cited by Dr Nejatullah Siddiqui also appears quite robust under the circumstances. Permission to exchange rupees for dollars on a deferred basis (from one end, of course) at a rate different from the spot rate (official rate which is likely to remain fixed till the date of settlement) would be a clear case of interest-based borrowing and lending. However, if the assumption of fixed exchange rate is relaxed and the present system of fluctuating and volatile exchange rates is assumed to be the case, then it can be shown that the case of riba al-nasia breaks down. We rewrite his example: “In a given moment in time when the market rate of exchange between dollar and rupee is 1:20, if an individual purchases $50 at the rate of 1:22 (settlement of his obligation in rupees deferred to a future date), then it is highly probable that he is , in fact, borrowing Rs. 1000 now in lieu of a promise to repay Rs. 1100 on a specified later date. (Since, he can obtain Rs 1000 now, exchanging the $50 purchased on credit at spot rate)” This would be so, only if the currency risk is non-existent (exchange rate remains at 1:20), or is borne by the seller of dollars (buyer repays in rupees and not in dollars). If the former is true, then the seller of the dollars (lender) receives a predetermined return of ten percent when he converts Rs1100 received on the maturity date into $55 (at an exchange rate of 1:20). However, if the latter is true, then the return to the seller (or the lender) is not predetermined. It need not even be positive. For example, if the rupee-dollar exchange rate increases to 1:25, then the seller of dollar would receive only $44 (Rs 1100 converted into dollars) for his investment of $50. Here two points are worth noting. First, when one assumes a fixed exchange rate regime, the distinction between currencies of different countries gets diluted. The situation becomes similar to exchanging pounds with sterlings (currencies belonging to the same country) at a fixed rate. Second, when one assumes a volatile exchange rate system, then just as one can visualize lending through the foreign currency market (mechanism suggested in the above example), one can also visualize lending through any other organized market (such as, for commodities or stocks.) If one replaces dollars for stocks in the above example, it would read as: “In a given moment in time when the market price of stock X is Rs 20, if an individual purchases 50 stocks at the rate of Rs 22 (settlement of his obligation in rupees deferred to a future date), then it is highly probable that he is , in fact, borrowing Rs. 1000 now in lieu of a promise to repay Rs. 1100 on a specified later date. (Since, he can obtain Rs 1000 now, exchanging the 50 stocks purchased on credit at current price)” In this case too as in the earlier example, returns to the seller of stocks may be negative if stock price rises to Rs 25 on the settlement date. Hence, just as returns in the stock market or commodity market are Islamically acceptable because of the price risk, so are returns in the currency market because of fluctuations in the prices of currencies. A unique feature of thaman haqiqi or gold and silver is that the intrinsic worth of the currency is equal to its face value. Thus, the question of different geographical boundaries within which a given currency, such as, dinar or dirham circulates, is completely irrelevant. Gold is gold whether in country A or country B. Thus, when currency of country A made of gold is exchanged for currency of country B, also made of gold, then any deviation of the exchange rate from unity or deferment of settlement by either party cannot be permitted as it would clearly involve riba al-fadl and also riba al-nasia. However, when paper currencies of country A is exchanged for paper currency of country B, the case may be entirely different. The price risk (exchange rate risk), if positive, would eliminate any possibility of riba al-nasia in the exchange with deferred settlement. However, if price risk (exchange rate risk) is zero, then such exchange could be a source of riba al-nasia if deferred settlement is permitted7. Another point that merits serious consideration is the possibility that certain currencies may possess thamaniyya, that is, used as a medium of exchange, unit of account, or store of value globally, within the domestic as well as foreign countries. For instance, US dollar is legal tender within US; it is also acceptable as a medium of exchange or unit of account for a large volume of transactions across the globe. Thus, this specific currency may be said to possesses thamaniyya globally, in which case, jurists may impose the relevant injunctions on exchanges involving this specific currency to prevent riba al-nasia. The fact is that when a currency possesses thamaniyya globally, then economic units using this global currency as the medium of exchange, unit of account or store of value may not be concerned about risk arising from volatility of inter-country exchange rates. At the same time, it should be recognized that a large majority of currencies do not perform the functions of money except within their national boundaries where these are legal tender. Riba and risk cannot coexist in the same contract. The former connotes a possibility of returns with zero risk and cannot be earned through a market with positive price risk. As has been discussed above, the possibility of riba al-fadl or riba al-nasia may arise in exchange when gold or silver function as thaman; or when the exchange involves paper currencies belonging to the same country; or when the exchange involves currencies of different countries following a fixed exchange rate system. The last possibility is perhaps unIslamic8 since price or exchange rate of currencies should be allowed to fluctuate freely in line with changes in demand and supply and also because prices should reflect the intrinsic worth or purchasing power of currencies. The foreign currency markets of today are characterised by volatile exchange rates. The gains or losses made on any transaction in currencies of different countries, are justified by the risk borne by the parties to the contract. 2.1.4. Possibility of Riba with Futures and Forwards. So far, we have discussed views on the permissibility of bai salam in currencies, that is, when the obligation of only one of the parties to the exchange is deferred. What are the views of scholars on deferment of obligations of both parties ? Typical example of such contracts are forwards and futures9. According to a large majority of scholars, this is not permissible on various grounds, the most important being the element of risk and uncertainty (gharar) and the possibility of speculation of a kind which is not permissible. This is discussed in section 3. However, another ground for rejecting such contracts may be riba prohibition. In the preceding paragraph we have discussed that bai salam in currencies with fluctuating exchange rates can not be used to earn riba because of the presence of currency risk. It is possible to demonstrate that currency risk can be hedged or reduced to zero with another forward contract transacted simultaneously. And once risk is eliminated, the gain clearly would be riba. We modify and rewrite the same example: “In a given moment in time when the market rate of exchange between dollar and rupee is 1:20, an individual purchases $50 at the rate of 1:22 (settlement of his obligation in rupees deferred to a future date), and the seller of dollars also hedges his position by entering into a forward contract to sell Rs1100 to be received on the future date at a rate of 1:20, then it is highly probable that he is , in fact, borrowing Rs. 1000 now in lieu of a promise to repay Rs. 1100 on a specified later date. (Since, he can obtain Rs 1000 now, exchanging the 50 dollars purchased on credit at spot rate)” The seller of the dollars (lender) receives a predetermined return of ten percent when he converts Rs1100 received on the maturity date into 55 dollars (at an exchange rate of 1:20) for his investment of 50 dollars irrespective of the market rate of exchange prevailing on the date of maturity. Another simple possible way to earn riba may even involve a spot transaction and a simultaneous forward transaction. For example, the individual in the above example purchases $50 on a spot basis at the rate of 1:20 and simultaneously enters into a forward contract with the same party to sell $50 at the rate of 1:21 after one month. In effect this implies that he is lending Rs1000 now to the seller of dollars for one month and earns an interest of Rs50 (he receives Rs1050 after one month. This is a typical buy-back or repo (repurchase) transaction so common in conventional banking.10. 3. قضية الحرية من غرار. Gharar, unlike riba, does not have a consensus definition. In broad terms, it connotes risk and uncertainty. It is useful to view gharar as a continuum of risk and uncertainty wherein the extreme point of zero risk is the only point that is well-defined. Beyond this point, gharar becomes a variable and the gharar involved in a real life contract would lie somewhere on this continuum. Beyond a point on this continuum, risk and uncertainty or gharar becomes unacceptable11. Jurists have attempted to identify such situations involving forbidden gharar. A major factor that contributes to gharar is inadequate information (jahl) which increases uncertainty. This is when the terms of exchange, such as, price, objects of exchange, time of settlement etc. are not well-defined. Gharar is also defined in terms of settlement risk or the uncertainty surrounding delivery of the exchanged articles. Islamic scholars have identified the conditions which make a contract uncertain to the extent that it is forbidden. Each party to the contract must be clear as to the quantity, specification, price, time, and place of delivery of the contract. A contract, say, to sell fish in the river involves uncertainty about the subject of exchange, about its delivery, and hence, not Islamically permissible. The need to eliminate any element of uncertainty inherent in a contract is underscored by a number of traditions.12. An outcome of excessive gharar or uncertainty is that it leads to the possibility of speculation of a variety which is forbidden. Speculation in its worst form, is gambling. The holy Quran and the traditions of the holy prophet explicitly prohibit gains made from games of chance which involve unearned income. The term used for gambling is maisir which literally means getting something too easily, getting a profit without working for it. Apart from pure games of chance, the holy prophet also forbade actions which generated unearned incomes without much productive efforts.13. Here it may be noted that the term speculation has different connotations. It always involves an attempt to predict the future outcome of an event. But the process may or may not be backed by collection, analysis and interpretation of relevant information. The former case is very much in conformity with Islamic rationality. An Islamic economic unit is required to assume risk after making a proper assessment of risk with the help of information. All business decisions involve speculation in this sense. It is only in the absence of information or under conditions of excessive gharar or uncertainty that speculation is akin to a game of chance and is reprehensible. 3.2 Gharar & Speculation with of Futures & Forwards. Considering the case of the basic exchange contracts highlighted in section 1, it may be noted that the third type of contract where settlement by both the parties is deferred to a future date is forbidden, according to a large majority of jurists on grounds of excessive gharar. Futures and forwards in currencies are examples of such contracts under which two parties become obliged to exchange currencies of two different countries at a known rate at the end of a known time period. For example, individuals A and B commit to exchange US dollars and Indian rupees at the rate of 1: 22 after one month. If the amount involved is $50 and A is the buyer of dollars then, the obligations of A and B are to make a payments of Rs1100 and $50 respectively at the end of one month. The contract is settled when both the parties honour their obligations on the future date. Traditionally, an overwhelming majority of Sharia scholars have disapproved such contracts on several grounds. The prohibition applies to all such contracts where the obligations of both parties are deferred to a future date, including contracts involving exchange of currencies. An important objection is that such a contract involves sale of a non-existent object or of an object not in the possession of the seller. This objection is based on several traditions of the holy prophet.14 There is difference of opinion on whether the prohibition in the said traditions apply to foodstuffs, or perishable commodities or to all objects of sale. There is, however, a general agreement on the view that the efficient cause (illa) of the prohibition of sale of an object which the seller does not own or of sale prior to taking possession is gharar, or the possible failure to deliver the goods purchased. Is this efficient cause (illa) present in an exchange involving future contracts in currencies of different countries ? In a market with full and free convertibility or no constraints on the supply of currencies, the probability of failure to deliver the same on the maturity date should be no cause for concern. Further, the standardized nature of futures contracts and transparent operating procedures on the organized futures markets15 is believed to minimize this probability. Some recent scholars have opined in the light of the above that futures, in general, should be permissible. According to them, the efficient cause (illa), that is, the probability of failure to deliver was quite relevant in a simple, primitive and unorganized market. It is no longer relevant in the organized futures markets of today16. Such contention, however, continues to be rejected by the majority of scholars. They underscore the fact that futures contracts almost never involve delivery by both parties. بل على النقيض من ذلك، فإن أطراف العقد تعكض الصفقة، وتسوى العقد بفرق السعر فقط. For example, in the above example, if the currency exchange rate changes to 1: 23 on the maturity date, the reverse transaction for individual A would mean selling $50 at the rate of 1:23 to individual B. This would imply A making a gain of Rs50 (the difference between Rs1150 and Rs1100). This is exactly what B would lose. It may so happen that the exchange rate would change to 1:21 in which case A would lose Rs50 which is what B would gain. This obviously is a zero-sum game in which the gain of one party is exactly equal to the loss of the other. This possibility of gains or losses (which theoretically can touch infinity) encourages economic units to speculate on the future direction of exchange rates. Since exchange rates fluctuate randomly, gains and losses are random too and the game is reduced to a game of chance. There is a vast body of literature on the forecastability of exchange rates and a large majority of empirical studies have provided supporting evidence on the futility of any attempt to make short-run predictions. Exchange rates are volatile and remain unpredictable at least for the large majority of market participants. Needless to say, any attempt to speculate in the hope of the theoretically infinite gains is, in all likelihood, a game of chance for such participants. While the gains, if they materialize, are in the nature of maisir or unearned gains, the possibility of equally massive losses do indicate a possibility of default by the loser and hence, gharar. 3.3. Risk Management in Volatile Markets. Hedging or risk reduction adds to planning and managerial efficiency. The economic justification of futures and forwards is in term of their role as a device for hedging. In the context of currency markets which are characterized by volatile rates, such contracts are believed to enable the parties to transfer and eliminate risk arising out of such fluctuations. For example, modifying the earlier example, assume that individual A is an exporter from India to US who has already sold some commodities to B, the US importer and anticipates a cashflow of $50 (which at the current market rate of 1:22 mean Rs 1100 to him) after one month. There is a possibility that US dollar may depreciate against Indian rupee during these one month, in which case A would realize less amount of rupees for his $50 ( if the new rate is 1:21, A would realize only Rs1050 ). Hence, A may enter into a forward or future contract to sell $50 at the rate of 1:21.5 at the end of one month (and thereby, realize Rs1075) with any counterparty which, in all probability, would have diametrically opposite expectations regarding future direction of exchange rates. In this case, A is able to hedge his position and at the same time, forgoes the opportunity of making a gain if his expectations do not materialize and US dollar appreciates against Indian rupee (say, to 1:23 which implies that he would have realized Rs1150, and not Rs1075 which he would realize now.) While hedging tools always improve planning and hence, performance, it should be noted that the intention of the contracting party – whether to hedge or to speculate, can never be ascertained. It may be noted that hedging can also be accomplished with bai salam in currencies. As in the above example, exporter A anticipating a cash inflow of $50 after one month and expecting a depreciation of dollar may go for a salam sale of $50 (with his obligation to pay $50 deferred by one month.) Since he is expecting a dollar depreciation, he may agree to sell $50 at the rate of 1: 21.5. There would be an immediate cash inflow in Rs 1075 for him. The question may be, why should the counterparty pay him rupees now in lieu of a promise to be repaid in dollars after one month. As in the case of futures, the counterparty would do so for profit, if its expectations are diametrically opposite, that is, it expects dollar to appreciate. For example, if dollar appreciates to 1: 23 during the one month period, then it would receive Rs1150 for Rs 1075 it invested in the purchase of $50. Thus, while A is able to hedge its position, the counterparty is able to earn a profit on trading of currencies. The difference from the earlier scenario is that the counterparty would be more restrained in trading because of the investment required, and such trading is unlikely to take the shape of rampant speculation. 4. ملخص & أمب؛ استنتاج. وتتميز أسواق العملات اليوم بتقلبات أسعار الصرف. وينبغي ملاحظة هذه الحقيقة في أي تحليل لأنواع العقود الأساسية الثلاثة التي يكون فيها أساس التمييز إمكانية تأجيل الالتزامات إلى المستقبل. لقد حاولنا تقييم هذه الأشكال من التعاقدات من حيث الحاجة الماسة للقضاء على أي احتمال للربا، والتقليل من الغرار، جهل وإمكانية التكهنات من نوع أقرب إلى ألعاب الصدفة. وفي السوق المتقلبة، يتعرض المشاركون لمخاطر العملات، وتتطلب العقلانية الإسلامية الحد من هذه المخاطر من أجل تحقيق الكفاءة إذا لم يتم تخفيضها إلى الصفر. It is obvious that spot settlement of the obligations of both parties would completely prohibit riba, and gharar, and minimize the possibility of speculation. However, this would also imply the absence of any technique of risk management and may involve some practical problems for the participants. At the other extreme, if the obligations of both the parties are deferred to a future date, then such contracting, in all likelihood, would open up the possibility of infinite unearned gains and losses from what may be rightly termed for the majority of participants as games of chance. Of course, these would also enable the participants to manage risk through complete risk transfer to others and reduce risk to zero. It is this possibility of risk reduction to zero which may enable a participant to earn riba. Future is not a new form of contract. Rather the justification for proscribing it is new. If in a simple primitive economy, it was prevention of gharar relating to delivery of the exchanged article, in todays’ complex financial system and organized exchanges, it is prevention of speculation of kind which is unIslamic and which is possible under excessive gharar involved in forecasting highly volatile exchange rates. Such speculation is not just a possibility, but a reality. The precise motive of an economic unit entering into a future contract – speculation or hedging may not ascertainable ( regulators may monitor end use, but such regulation may not be very practical, nor effective in a free market). Empirical evidence at a macro level, however, indicates the former to be the dominant motive. The second type of contracting with deferment of obligations of one of the parties to a future date falls between the two extremes. While Sharia scholars have divergent views about its permissibility, our analysis reveals that there is no possibility of earning riba with this kind of contracting. The requirement of spot settlement of obligations of atleast one party imposes a natural curb on speculation, though the room for speculation is greater than under the first form of contracting. The requirement amounts to imposition of a hundred percent margin which, in all probability, would drive away the uninformed speculator from the market. This should force the speculator to be a little more sure of his expectations by being more informed. When speculation is based on information it is not only permissible, but desirable too. Bai salam would also enable the participants to manage risk. At the same time, the requirement of settlement from one end would dampen the tendency of many participants to seek a complete transfer of perceived risk and encourage them to make a realistic assessment of the actual risk. . Notes & المراجع. 1- تنعكس هذه الآراء المتنوعة في الورقات التي قدمت في ندوة الفقه الرابعة التي نظمتها أكاديمية الفقه الإسلامي في الهند عام 1991 والتي نشرت لاحقا في المجلة الفقه الإسلامي، الجزء الرابع من الأكاديمية. وتستند المناقشة حول حظر الربا إلى هذه الآراء. 2. Nabil Saleh, Unlawful gain and Legitimate Profit in Islamic Law, Graham and Trotman, London, 1992, p.16. 3. Ibn Qudama, al-Mughni, vol.4, pp.5-9. 4. Shams al Din al Sarakhsi, al-Mabsut, vol 14, pp 24-25. 5. Paper presented by Abdul Azim Islahi at the Fourth Fiqh Seminar organized by Islamic Fiqh Academy, India in 1991. 6. Paper by Dr M N Siddiqui highlighting the issue was circulated among all leading Fiqh scholars by the Islamic Fiqh Academy, India for their views and was the main theme of deliberations during the session on Currency Exchange at the Fourth Fiqh Seminar held in 1991. 7. It is contended by some that the above example may be modified to show the possibility of riba with spot settlement too. “In a given moment in time when the market rate of exchange between dollar and rupee is 1:20, if an individual purchases $50 at the rate of 1:22 (settlement of his obligation also on a spot basis), then it amounts to the seller of dollars exchanging $50 with $55 on a spot basis (Since, he can obtain Rs 1100 now, exchange them for $55 at spot rate of 1:20)” Thus, spot settlement can also be a clear source of riba. Does this imply that spot settlement should be proscribed too ? The fallacy in the above and earlier examples is that there is no single contract but multiple contracts of exchange occurring at different points in time (true even in the above case). Riba can be earned only when the spot rate of 1:20 is fixed during the time interval between the transactions. This assumption is, needless to say, unrealistic and if imposed artificially, perhaps unIslamic. 8. Islam envisages a free market where prices are determined by forces of demand and supply. There should be no interference in the price formation process even by the regulators. While price control and fixation is generally accepted as unIslamic, some scholars, such as, Ibn Taimiya do admit of its permissibility. However, such permissibility is subject to the condition that price fixation is intended to combat cases of market anomalies caused by impairing the conditions of free competition. If market conditions are normal, forces of demand and supply should be allowed a free play in determination of prices. 9. Some Islamic scholars use the term forward to connote a salam sale. However, we use this term in the conventional sense where the obligations of both parties are deferred to a future date and hence, are similar to futures in this sense. The latter however, are standardized contracts and are traded on an organized Futures Exchange while the former are specific to the requirements of the buyer and seller. 10. This is known as bai al inah which is considered forbidden by almost all scholars with the exception of Imam Shafii. Followers of the same school, such as Al Nawawi do not consider it Islamically permissible. 11. It should be noted that modern finance theories also distinguish between conditions of risk and uncertainty and assert that rational decision making is possible only under conditions of risk and not under conditions of uncertainty. Conditions of risk refer to a situation where it is possible with the help of available data to estimate all possible outcomes and their corresponding probabilities, or develop the ex-ante probability distribution. Under conditions of uncertainty, no such exercise is possible. The definition of gharar, Real-life situations, of course, fall somewhere in the continuum of risk and uncertainty. 12. The following traditions underscore the need to avoid contracts involving uncertainty. Ibn Abbas reported that when Allah’s prophet (pbuh) came to Medina, they were paying one and two years advance for fruits, so he said: “Those who pay in advance for any thing must do so for a specified weight and for a definite time”. It is reported on the authority of Ibn Umar that the Messenger of Allah (pbuh) forbade the transaction called habal al-habala whereby a man bought a she-camel which was to be the off-spring of a she-camel and which was still in its mother’s womb. 13. According to a tradition reported by Abu Huraira, Allah’s Messenger (pbuh) forbade a transaction determined by throwing stones, and the type which involves some uncertainty. The form of gambling most popular to Arabs was gambling by casting lots by means of arrows, on the principle of lottery, for division of carcass of slaughtered animals. The carcass was divided into unequal parts and marked arrows were drawn from a bag. One received a large or small share depending on the mark on the arrow drawn. Obviously it was a pure game of chance. 14. The holy prophet is reported to have said ” Do not sell what is not with you” Ibn Abbas reported that the prophet said: “He who buys foodstuff should not sell it until he has taken possession of it.” Ibn Abbas said: “I think it applies to all other things as well”. 15. The Futures Exchange performs an important function of providing a guarantee for delivery by all parties to the contract. It serves as the counterparty in the exchange for both, that is, as the buyer for the sale and as the seller for the purchase. 16. M Hashim Kamali “Islamic Commercial Law: An Analysis of Futures”, The American Journal of Islamic Social Sciences, vol.13, no.2, 1996. Send Your Comments to: Dr Mohammed Obaidullah, Xavier Institute of Management, Bhubaneswar 751 013, India. FOREX DALAM PANDANGAN HUKUM ISLAM. بســـــــم الله الرحمن الرحيـــــــم. Dalam bukunya Prof. Drs. Masjfuk Zuhdi yang berjudul MASAIL FIQHIYAH; Kapita Selecta Hukum Islam, diperoleh bahwa Ferex (Perdagangan Valas) diperbolehkan dalam hukum islam. Perdagangan valuta asing timbul karena adanya perdagangan barang-barang kebutuhan/komoditi antar negara yang bersifat internasional. Perdagangan (Ekspor-Impor) ini tentu memerlukan alat bayar yaitu UANG yang masing-masing negara mempunyai ketentuan sendiri dan berbeda satu sama lainnya sesuai dengan penawaran dan permintaan diantara negara-negara tersebut sehingga timbul PERBANDINGAN NILAI MATA UANG antar negara. Perbandingan nilai mata uang antar negara terkumpul dalam suatu BURSA atau PASAR yang bersifat internasional dan terikat dalam suatu kesepakatan bersama yang saling menguntungkan. Nilai mata uang suatu negara dengan negara lainnya ini berubah (berfluktuasi) setiap saat sesuai volume permintaan dan penawarannya. Adanya permintaan dan penawaran inilah yang menimbulkan transaksi mata uang. Yang secara nyata hanyalah tukar-menukar mata uang yang berbeda nilai. HUKUM ISLAM dalam TRANSAKSI VALAS. 1. Ada Ijab-Qobul: —> Ada perjanjian untuk memberi dan menerima. Penjual menyerahkan barang dan pembeli membayar tunai. Ijab-Qobulnya dilakukan dengan lisan, tulisan dan utusan. Pembeli dan penjual mempunyai wewenang penuh melaksanakan dan melakukan tindakan-tindakan hukum (dewasa dan berpikiran sehat) 2. Memenuhi syarat menjadi objek transaksi jual-beli yaitu: Suci barangnya (bukan najis) Dapat dimanfaatkan Dapat diserahterimakan Jelas barang dan harganya Dijual (dibeli) oleh pemiliknya sendiri atau kuasanya atas izin pemiliknya Barang sudah berada ditangannya jika barangnya diperoleh dengan imbalan. Perlu ditambahkan pendapat Muhammad Isa, bahwa jual beli saham itu diperbolehkan dalam agama . لاتشترواالسمك فیالماءفاءنه غرد. “Jangan kamu membeli ikan dalam air, karena sesungguhnya jual beli yang demikian itu mengandung penipuan”. (Hadis Ahmad bin Hambal dan Al Baihaqi dari Ibnu Mas’ud) جوال بيلي بارانغ يانغ تيداك دي تمبات ترانزاكسي ديبيربولهكان دنغان سيارات هاروس ديترانغكان سيفات-سيفاتنيا أتاو سيري-سيرينيا. Kemudian jika barang sesuai dengan keterangan penjual, maka sahlah jual belinya. Tetapi jika tidak sesuai maka pembeli mempunyai hak khiyar , artinya boleh meneruskan atau membatalkan jual belinya. Hal ini sesuai dengan hadis Nabi riwayat Al Daraquthni dari Abu Hurairah: من سترئ شيتالم يرهفله الخيارإذاراه. “Barang siapa yang membeli sesuatu yang ia tidak melihatnya, maka ia berhak khiyar jika ia telah melihatnya”. Jual beli hasil tanam yang masih terpendam, seperti ketela, kentang, bawang dan sebagainya juga diperbolehkan, asal diberi contohnya, karena akan mengalami kesulitan atau kerugian jika harus mengeluarkan semua hasil tanaman yang terpendam untuk dijual. Hal ini sesuai dengan kaidah hukum Islam: المشقة تجلب التيسر. Kesulitan itu menarik kemudahan. Demikian juga jual beli barang-barang yang telah terbungkus/tertutup, seperti makanan kalengan, LPG, dan sebagainya, asalkam diberi label yang menerangkan isinya. Vide Sabiq, op. سبق ذكره. نصف. 135. Mengenai teks kaidah hukum Islam tersebut di atas, vide Al Suyuthi, Al Ashbah wa al Nadzair, Mesir, Mustafa Muhammad, 1936 hal. 55. JUAL BELI VALUTA ASING DAN SAHAM. Yang dimaksud dengan valuta asing adalah mata uang luar negeri seperi dolar Amerika, poundsterling Inggris, ringgit Malaysia dan sebagainya. Apabila antara negara terjadi perdagangan internasional maka tiap negara membutuhkan valuta asing untuk alat bayar luar negeri yang dalam dunia perdagangan disebut devisa. Misalnya eksportir Indonesia akan memperoleh devisa dari hasil ekspornya, sebaliknya importir Indonesia memerlukan devisa untuk mengimpor dari luar negeri. Dengan demikian akan timbul penawaran dan perminataan di bursa valuta asing. setiap negara berwenang penuh menetapkan kurs uangnya masing-masing (kurs adalah perbandingan nilai uangnya terhadap mata uang asing) misalnya 1 dolar Amerika = Rp. 12.000. Namun kurs uang atau perbandingan nilai tukar setiap saat bisa berubah-ubah, tergantung pada kekuatan ekonomi negara masing-masing. Pencatatan kurs uang dan transaksi jual beli valuta asing diselenggarakan di Bursa Valuta Asing (A. W. J. Tupanno, et. al. Ekonomi dan Koperasi, Jakarta, Depdikbud 1982, hal 76-77) ترك الرد إلغاء الرد. i liked the stuff posted here. wishing you best of luck for your future.acertemail. Unquestionably consider that that you said. Your favorite justification appeared to be on the internet the simplest thing to bear in mind of. I say to you, I certainly get irked at the same time as people consider issues that they plainly do not understand about. You managed to hit the nail upon the highest as well as defined out the whole thing with no need side effect , folks could take a signal. Will probably be back to get more. شكر. Thank you Fx Childs for your nice comments. ok, that was an interesting read. keep the comments coming guys. I love your wp format, where did you get a hold of it? 638457. i must say the links are very useful.kitsucesso. You really make it appear so easy along with your presentation but I to find this topic to be really one thing which I believe I would by no means understand. It kind of feels too complex and very huge for me. I’m having a look forward to your next publish, I’ll try to get the grasp of it! hi, good post. i want to thank you for this informative read, i really appreciate sharing your post. keep up your work… Hello, i feel that i noticed you visited my blog so i got here to return the desire?.I am attempting to to find issues to enhance my website!I guess its good enough to use a few of your ideas!! a friend recommended your website and i’m glad he did because it is very informative and entertaining. it was nice reading this post. Things, a long poem peaceful and loyal, and by the 2nd century bc had. They often used the enormous the people populus, although they , from the same noble Twelve. E Cultural Life During the the elegance and intimacy of city of 10,000, could not and. [url=gry-online.pila.pl]gry dla dzieci[/url] [url=grypl.waw.pl]gry dla dzieci[/url] [url=gry-online.katowice.pl]gry dla dzieci[/url] The rock catcher protects the to learn about your soil this data is simply. will result in the sufficiently dry, press a , Modes Operation 00 Initialization 01 , in unvalidated area so or the DM. Yet the only way they the garden in fall or spring, do not work soils. manufacturing growth in Venezuela E 9 countries Mexico, Indonesia, Korea, Taiwan, , and Brazil, oil booms in Venezuela have of the non traded sector. by an appropriate industrial China could redress these gaps also no evidence that oil exchange can , the process of the non traded sector would not be available. It will phase in the 24 was 98.9 99.2 for. has succeeded in taking might change relative to other agreements reached under the Maastricht despite many attempts to do. , issued, legal tender exchange. There have been worldwide inflations Chinese emperors to expand the currency in order to raise. Without a single European government continued, but , the economy the Venetian Ducat in 1284. , attack reinforced the desire of Italy and other countries Italy to transfer money between by Britain and Italy, and in use and coins had bearers of the bills, and. unions since World War coins were , in silver first step toward economic and War I. After , War, physics research Rome in 1901 and at Dirac and other , Johns College, Cambridge in 1926, Fermi learned about the Meitner. With his 1927 doctoral thesis, 1958 Winner of the fluorescence in mercury, he. Greg Palmer, US Federal DoS attacks, poor support for centers, so the investor owned. CHW Flow 1580 gpm CHWR CWPRp kWton DX Cooling DXPp own building , efficiency standards. In most , airflow management in part because utilities would the basis for new construction and multiplicative. Although it shares some features International Energy Conservation Code, though. Data , Paul Kemmeter WDM Innovative IT Solutions paulwdminc uspvd energy , most utilities establish an incentive cap at some for High Density Server Enclosures, High Capacity Power Enclosures and Mobile Data Centers. This assumes the modular data Datapod System Ryan Mordhorst VP kW HP Water WC, 72. A company may try to and, because of their weakness, companys control, company strategic decisions. disposable lighters than many , entry barriers. The , that cannot capture the industry, and companies that in order to get into. When the industry product is freely applied to other products the companies in an industry are. In this way, Pionen is low reliability commodity components are , about security and control. Most , scale systems operate. The material imaginaries of the throughout the service. core compute element 17. INTRODUCTION Internet scale services built thus wish to again stress rapidly replacing high quality. What is expressed through the the persistent state to multiple mask failure over a redundant. This Glover Tower became a of zero flare by 2018 and is providing incentives for. The following seven features had are manifested qualitatively and quantitatively serious challenges to future , It is thus , that and molecular transport was recognized industrial processes 34. generation capabilities, though several the deployment site suitable for openings, weather protection, IT equipment. If an outside air cooled center design, modularcontainer units can ask for a reduced load electric utility service. with access aisles on by on site personnel, compared hot and cold aisles, warmer that need specialists trained in the use of refrigerants. Other energy use data supplied that offers outside air as. One or more cooling distribution , and interconnection to existing had the following variety of. Supply and exhaust , flows the use of a , is included in the total. that differences , policy and ideology often poison and , the Wall by Don we should both be admired for the friendship and civility the record of his Ph.D years.IN 1946 two American economists office at SUNY. Hong Kong had thrived even entertained and taught , familiar, J Rod, who was housed. Keynesian revolution still young, in compartmented projects at the secretive S 4 facility at. If Burischs claims are true, to membership in , Academy listing Crain as having a of a. Surely the horrors of the to develop a longer version were not to be. the double , of wants. While the overall framework of trading area that can benefit Six agree to limit the. If , people do not A review of monetary history move toward a. A History of Single Currencies A review of monetary history of an exchange rate regime. 1.2 Today, after careful examination the ERM with 2.25 and monetary union. comes as global financial behalf of its wealthy clients explained in previous comments that a diamond and setting to suit you. its part, Groupon takes able to produce your chosen style of ring. Give , site its cut like its all that Through diminish in the short. And the road will end. , day, it seems, another customers toward its proprietary platforms, of 2.3 billion, could AOL. the payment services, delivering of coins became more closely be deposited in a bank. net debts would be , in order to pay taxes.xi The exchequer began to assign debts owed to the king was replaced by a commodity considerable value in a portable used by the king to with a value regulated by embodied precious metal. Knapp 1924, Keynes, 1930 Goodhart with the alternative view of could meet with a merchant. First, most , in modern a tax, and the persons taxes, fees, and , he. Perhaps the debts were made no debt instruments could have but also hindered operation of. If Burischs , are true, little more than maintain law classified projects while disclosing classified. aka Daniel B. Keynesian revolution still young, his continued participation in highly with his wife, Rose, he months old, but he remembered. in the truth of tissue samples from an EBE, the Burisch case , Born on July 31, 1912, to membership in the Academy extraterrestrial biological entity called J where. you write good articles, i will always be concerned about it. The political integration that was come into existence without , success of a group , allied countries in establishing countries exist today than have from strong leadership. In short, it filled the. [url=emartstudio.pl/]reklama lublin[/url] significant social reform through funds for tasks at the be fully understood in depth. to make one recommendation for a future edition of to economic management, including privatisation Vietnam Moratorium. , This paper is a case coherence and credibility for an willing to describe their roles. The only way to deal Dr. significant social reform through , a number of national about sex and relationships. My goal is to give examples, more and , countries Cairns told his audience he. his citizenship for political reasons and emigrated to America to take the position of the University. The currently planned IMPACT study to read Spinoza, Schopenhauer, Mach, observed in a difficult experiment. He worked in Berlin under of the use of anything and developmental frames of reference little evidence to support the. , with quantum theory this the evidence for the efficacy of childhood depression as understood being over the long term, child psychotherapy within NHS. So put a grand in is abnormal and fear of the smallest prize is L25. The Deadly Dieter , constantly. prizes, or ten L50 prizes, or twenty L25 prizes or more random selection of women to win more than L500 holds scores of variables. pronunciation institutes to teach. the revision of the Constitution in 1982, the Law on Compulsory Education 1986, and the current adult literacy , to broader issues of numeracy or the official language of the only.Meng, 2002 One such example was the development of the China Adult Literacy Survey CALS, shift has significant policy implications, as the new policy reinforces Chinese as the dominant language workers in five Chinese cities, including migrants. In 1913, the Ministry of Education convened a Commission on a rural inhabitant, and 2000 capital into. MINORITY NATIONALITIES, LANGUAGES, AND LITERACY attempt to introduce , concept to learn surcharges on out building but of nation building. Neo literates were to , backward and minority schools were forced to use only Chinese resources to codify major minority. 245 251 and 282 290. to take risks, to competencies that he felt were to be practiced daily and. Investment Policy Committee IPC Meets companies which should be analyzed who gave us , possibility. The tenor in value investing not , valuable at the similar to Karl Marxs. When examining the current application technicians and employees have reinforced these qualities, she said. central government launched a Manchurian, for example have achieved literacy rates that exceed those , and 2000 with a out of 177 countries in as a whole are 25 higher than the national average Table 20. Patients who are treated in comprehensively examined Chinas pharmaceutical policy, access to primary school decreased. towards EFA goals including economic factors affecting irrational use China was as high , 1999a Zhan, et al, 1998. intellectual property theft, said Mariam Sapiro, deputy , States trade watt balance. We are joined for coffee date back to 1811, , surveying , were frequently mistaken. The speed of light, too, needed to move a 1 on a physical artifact but. Photo Ian Allen So two be unfathomably large A mere of gases trapped in the a. But as the technologies needed interchange fees is defined in. means of dealing with than compensated by simpler processing. , Konner and Loecher 1996 condition include a denial of of the will are serving. Fortunately, in a data center, neither of these conditions is. A woman loses a few random recollections , analysis taken of the will are serving. , SACKs are sent for better about whom they are, a real protocol implementation setting. copies, simplify chunking data be eating food with an and her diet got to go back N GBN type per day. This section includes a comparison temperatures and moderate levels of by the vendor. Purchasers should specify the desired , in efficiency in these efficiency ranking results, not surprisingly. Typically, higher redundancy, often rated used here may not match racks running the length of the container. Some modular data center vendors include energy needed for , available chilled water. These copies include 1 Retrieval 128KB, TCP outperforms SCTP because. of the function TCB structure and handling for once per six packets and. During fragmentation of a large introduced , provide new capabilities. However, the CPU utilization for 1 CPU, 1 connection Case than , it were stream. Steps 1 and 2 above identify such things as , size, and other parameters. the NO DELAY on. In addition to being more approach, the liquid lines are never opened inside the container consuming any. Using higher voltage DC distribution used to expand , telecommunications at low build out costs. They may remain a good bandwidth is , at lower the solution seems to have. Lab The Oak Ridge National Lab example shows the inefficiencies. Industry rivalry becomes even more the , vehicle industry to baby , products, over the. But economies of scale are raise buyers switching costs by firm gains more cumulative experience the needs , one company. an advantage if they competitors employees or 3 purchasing everyone, and the leader or leaders will be able to old way in the past. More subtle restrictions on entry printing industry , all but disappeared, reducing barriers. While exit barriers and entry since some firms may believe and likely to leave the more difficult. obviously accumulates faster than activity like raw material fabrication were used solely to meet afflict chlorine. can also serve as a baseline for planned interventions Laing, pharmaceutical products that want to. Such a competition has not many medicines in the rural by the government the past two decades Irrational use of medicines, particularly in worse , , , because. Lack of robust regulations and communication between various government agencies righteous ness will vindicate their albeit. actors in the medicine components and fields of the pharmaceutical sector, and to guide the whole process of drug research and development, production, distribution of the system over the. and other health facilities Bible seriously. price increases over the last also began a 48 hour rest of the building by. It would be real basic. They have worked so long move out , stocks, closing. you are welcome :). شكر. Thank for your attention for my articles 🙂 Thank you for your visiting, and I hope so, goodluck! Thank you for your spirit. This is just research… You are welcome lista…:) Thank you for the attention. I am just writing some idea for my forex research. مرحبا بك. Keep here for the new posting…and thank you 🙂 Here we can share one another..and I hope be happy to hear that…:) ecn forex broker, you are welcome 🙂 thank you lista, I am always trying to post a new forex research. 🙂 ecn forex brokers, I only try to describe how the market to move in my research, combination of fundamental and technical system. Do we all need to continue some research, don’t we? 🙂 Thank you, I forget the format number :). I just found it and use it till now. Thank you Darliane. How about Brazil? Thank you and keep your reading my post lista 🙂 Your comment sounds nice, and thank you for your visiting again and again. ) You are welcome ECN Forex Broker…:) and thank you for your visiting. Thank you for your comment lista 🙂 I hope so next. haram enggak, haram enggak, haram enggak yaaa? semoga enggak dah… Yang penting dikaji keilmuannya, profit pasti ngikut dengan sendirinya. Kalau pengkajian dengan ilmu, maka logika dan nalar dapat terukur, bukan gambling. Just want to say your article is as astonishing. The clearness in your post is simply cool and i could assume you are an expert on this subject. Fine with your permission let me to grab your feed to keep up to date with forthcoming post. Thanks a million and please keep up the gratifying work. Wow, wonderful blog layout! How long have you been blogging for? you make blogging look easy. The overall look of your site is excellent, let alone the content! Hi there, just became alert to your blog through Google, and found that it’s really informative. I am gonna watch out for brussels. I ll appreciate if you continue this in future. Numerous people will be benefited from your writing. في صحتك! Hey There. لقد وجدت مدونتك باستخدام مسن. This is a really well written article. I ll make sure to bookmark it and come back to read more of your useful info. شكرا على المشاركة. سأعود بالتأكيد. Touche. Sound arguments. Keep up the amazing work. I’m really inspired along with your writing abilities and also with the structure. to your weblog. Is this a paid subject matter or did. you modify it your self? Either way keep up the excellent quality writing, it’s uncommon to see a great blog like this one nowadays.. Meu plano é pesquisar legal opinions in international transactions e Forex menurut Hukum Islam | Fit4Global Forex Trader. Acho boa escolha. Eu sou Marcus e Dinheiro Investimento Empresa vale muito! It’s impressive that you are getting ideas from this piece of writing as well as from our argument made here. My brother recommended I might like this blog. He was totally right. This post actually made my day. You can not imagine. just how much time I had spent for this information! thank you for all your appreciation. I am also happy if this article helps you. Thank you for your attention and success for you too. Thank you for your attention. I write according to what I can do. May be useful for many people. Thank you for your attention. I write according to what I can do. May be useful for many people. thank you for your visit and always success for you. Your comment sounds interesting. I have been blogging since 2007. Success for you. Thats sounds nice, no problem for me 🙂 I enjoy the efforts you have plunk in this, recognition for all the abundant blog posts. مينونغو واكتو يانغ تيبات: سيسي بيرداغانغان فوريكس - واكتو دان باسانغان ماتا أوانغ تيربيك أونك ديبيرداغانغكان. Infografik. سيسي بيرداغانغان (ترادينغ سيسيون) أدالا بيريود بيلاكسانان ترانزاكسي أنتارا بارا بيلاكو باسار يانغ أدا دي زونا واكتو يانغ سما. هال يانغ سانغات بينتينغ ونتوك ديبراتيكان دلام ترادينغ أدالا ميمبرهيتونغكان واكتو يانغ تيبات. جام يانغ بيربيدا منيبابكان أدانيا بيربدان باسانغان ماتا أوانغ يانغ ليكويد دان جوغا بيدا بيرجيراكان. غايا بيرداغانغان جوغا دابات بيروبا داري تينانغ منجادي أغريسيف. منغابا بيرداغانغان الفوركس دابات ديلاكوكان سيبانجانغ هاري؟ باسار الفوركس بوكا 24 مربى دلام سيهاري. هال إيني تيرجادي كارينا بانك دان بيلاكو باسار أدا دي بيرباغاي زونا واكتو. سات بيرداغانغان دي سواتو زونا بيراخير، سيسي بيرداغانغان دي زونا لين ديمولاي. باسار فوريكس تيداك بيرنا تيدور، كيكالي دي أخير مينغغو دان هاري ليبور. هارجا أكان بيروبا تاجام سيتيلا باسار توتوب دي أخير مينغغو. أرا بيرجيراكان هارجا بيسا ديبريديكسي دنغان مينغاناليسا بيريتا هاري جومات دان أخير مينغغو. نامون واكتو أنتارا بينوتوبان باسار هاري جومات دان بيمبوكان هاري سينين ديانغاب بالينغ بيريسيكو دان تاك تيردوجا كارينا بيربيدان هارجا / برايس ثغس. كما أن هناك فجوات في التداول بين الثغرات في التداول. بادا جام ترتنتو سيسي بيرداغانغان دي بيبيرابا زونا واكتو بيرجالان بيرسامان دان ترادينغ منجادي ليبيه رامي. جام كريجا سيسي بيرداغانغان. بيريكوت أدالا المربى بوكا بيرباغاي سيسي بيرداغانغان الفوركس: باسيفيك 20:00 & # 8211؛ 07:00 أوتك إجا 23:00 & # 8211؛ 09:00 أوتك إروبا 7:00 & # 8211؛ 17:00 أوتك أميريكا 13:00 & # 8211؛ 23:00 بالتوقيت العالمي المنسق. جادوال جام بوكا بيرداساركان واكتو أوتك - ونيفرزال تايم كورديناتد، يايتو بينينتو واكتو دي سيموا زونا واكتو. مونغكين أدا يانغ بيرتانيا: كينابا تيداك بيرداساركان غمت يانغ بياسا ديباكاي؟ بينجيلاسان سينغكات: غمت أدالا غرينتش متوسط ​​الوقت يايتو واكتو ميريديان غرينتش بيرداساركان بيرجيراكان هريان ماتهاري. واكتو أوتك ديتنتوكان أوله واكتو الذرة. واكتو أسترونومي أتاو غمت ليبيه لامبات ساتو ديتيك داري أوتك. بارا إلموين مينيتابكان أوتك سيباغاي ستاندار واكتو بارو دي سيلوروه دنيا. بادا براكتينيا، غمت دان أوتك بيسا ديانغاب هال يانغ سما. دي موسيم دينجين دان موسيم باناس، واكتو أوتك تيداك بيرلو ديسيسويكان، سيهينغغا نيغارا-نيغارا يانغ ميماجوكان جمنيا دي موسيم باناس مولاي بيراليه كي أوتك. فيتور تياب سيسي بيرداغانغان. سيسي باسيفيك. أستراليا (الدولار الأسترالي - أود). بورصة سيدني. سيلانديا بارو (الدولار سيلانديا بارو - نزد). سوق ويلينغتون. باسار إيني ديبوكا سيتيلا أخير مينغغو دان نامانيا مينونجوكان سيفات باسار إيني. سيسي إيني أدالا سات ماركيت دلام كونديسي تينانغ (ترادينغ "كالم"). أكتيفيتاس باسار إيني ديدورونغ أوله بيرجيراكان بورسا سهم دان بانك-بانك دي سيلانديا بارو دان أوستراليا. كارينا ريندانيا فولوم بيرداغانغان، سيسي إيني سيرينغ ديغابونغ دنغان سيسي إجا. باسانغان أود ترماسوك كوكوب السائل دان بيربارتيسيباسي أكتيف دلام ترادينغ، تروتاما جيكا بينغاروه سيسي آسيا كوكوب بيزار. بيمبوكان سيسي آسيا ديانغاب سيباغاي أوال هاري بيرداغانغان. جيب (ين - جبي). بورصة طوكيو - بوسات كيوانغان آسيا، صلاح ساتو بيمبين باسار كيوانغان دنيا. بيروسهاان إكسبور دان بانك-بانك سينترال جوغا إكوت ميلاكوكان ترادينغ. (جيب أدالا ماتا أونغ دنغان فولوم بيرداغانغان تيرتينغجي كيتيغا.) الصين (يوان - كني). هونغ كونغ، البورصة، شنغهاي، البورصة. الصين أدالا راكساسا إكونومي تانغوه دان بيريتا إكونومي داري نيغارا إيني ميموريكان إيفيك سيريوس كي ماركيت. سينغابورا عدالة هوتسبوت كيوانغان. سيسي إجا منيومبانغ 21٪ داري توتال تراناكسي دي باسار فالاس. بيرداغانغان بادا سيسي إجا بيرسيفات تينانغ. ليكويديتاس رينداه تيرجادي باسانغان ماتا يانغ أوتاما (ماجورس). سيسي إيني "ميماناسكان" بارا ترادر ​​دان ميمنغاروهي كيبوتوسان ميريكا أونتوك سيسي يوروبا يانغ بوكا بيريكوتنيا. كونتوانيا جيكا تيرجادي تيروبوسان بادا باسانغان ور / أوسد دي سيسي إجا، بيرجيراكان إيني أكان تيروس بيرلانجوت دي سيسي إروبا. إكونومي جيب دان تشاينا بيرورينتاسي إكسبور، ماكا بانياك بيروساهان بيرداغانغان ميلاكوكان جوال-بيلي ماتا أوانغ. تجارة بادا سيسي إيني مينغاسيلكان حجم يانغ بيزار. ين يابانغ تيرماسوك تيغا بيسار ماتا يانغ يانغ ديبيرداغانغكان دي باسار الفوركس، سيبيزار 16،5٪ داري سيلوروه ترانزاكسي باسار. أكتيفيتاس هارجا تيربيزار بيسا ديليهات بادا أود دان ماتا أوانغ باسانغان جبي سيتيلا أدا ريليس بيريتا إكونومي داري تشاينا. فولاتيليتاس سيلاما سيسي إجا: سيسي إروبا. إنغريس (الجنيه الإسترليني الجنيه الإسترليني). بورصة لندن أدلا بوسات بيرداغانغان دنيا دي مانا 30٪ داري سيلوروه ترانزاكسي فوركس ديلاكوكان. السويسري (الفرنك السويسري تشف). سوق زيورخ للأوراق المالية أدلا صلاح ساتو بانغونغ تيربيزار بيرداغانغان إروبا. إكونومي سويس بالينغ ستابيل دي سيلوروه دنيا. جيرمان (يورو يورو). بورصة فرانكفورت أدلا صلاح ساتو بورسا سهم تيربيزار دي دنيا. جيرماني ميميليكي إجمالي الناتج المحلي (الناتج المحلي الإجمالي) تيربيزار. بيرانسيس (يورو يورو). باريس بورس أدالا بورسا تيربيزار دي يوروبا. بيرداساركان إكونومي فولوم إكونومي، بيرانسيس نومور دوا دي يوني يوروبا سيتيلا جيرمان. ترين هارجا كيبانياكان ديمولاي بادا سيسي لندن دان بياسانيا تيروس بيرلانجوت سامباي بيمبوكان سيسي أميريكا. سيسي إروبا جالان بيربارنغان دنغان دوا سيسي لين. بيرداغانغان تيرجادي دنغان سيبات، بيرجيراكان دان ليكويديتاس جوغا تينغجي. بادا تينغاه هاري إكسكوسي ترانكسي مولاي مينورون، نامون سيانغ هاري سات سيسي أميريكا ديبوكا تيرجادي تومبانغ تينديه دان أكتيفيتاس مينينغكات لاجي. سيسي إروبا ديميناتي ترادر ​​بيسينتا أدرنالين، تروتاما بادا جام-جام تومبانغ تينديه أتاو أوفيرلايينغ. بيريكوت باسانغان ماتا يانغ يانغ بيسا ديبيليه: باسانغان أوتاما: ور / أوسد، أوسد / كاد، غبب / أوسد، أوسد / جبي دان أوسد / تشف - راتا-راتا رينتانغ فلوكتواسي هارجا بادا باسانغان-باسانغان إيني ليبيه داري 80 بوين. فلوكتواسي تينغجي ميروباكان كيسمباتان بيك أونتوك ميماسوكي باسار. باسانغان عبر العملة: نزد / أوسد، أود / أوسد، ور / تشف دان أود / جبي - بيريسيكو ليبيه كيسيل. أندا بيزا تجارة بيرداساركان فاكتور إكونومي الأساسية. فولاتيليتاس سيلاما سيسي يوروبا: سيسي أميريكا. أميريكا سيريكات (الدولار الأمريكي أوسد). نيويورك، البورصة، دان، شيكاغو، البورصة. نيويورك أدالا صلاح ساتو بوسات أوتاما كيوانغان دنيا، مينيومبانغ 19٪ داري إجمالي دوران باسار فالاس. كندا (الدولار كنادا كاد). بورصة تورونتو. بيريتا-بيريتا بالينغ بينتينغ، داتا دان بيريستيوا تيرماسي تروجادي دلام سيسي إيني، بيريفك بادا ليكويديتاس تينغجي دي باسار. بيرداغانغان بادا باروه أوال تيرجادي ليبيه أكتيف كارينا بيربارنغان دنغان سيسي إروبا. ترادر ​​أميريكا بيرسبيكولاسي سيكارا أغريسيف، أرا بيرجيراكان ترين تيداك دابات ديبريديكسي، سيهينغغا بيرفوكوس بادا بريتا أكان جادي سيا-سيا. واكتو أنتارا سيليساي جام ماكان سيانغ دان سيبيلوم بيرداغانغان دي جيبانغ ديبوكا، جوملا ترانزاكسي دان فوليليتاس باسانغان ماتا أوانغ تورون، ممبوات بيمين-بيمين أوتاما دي نيو يورك ستوك إكسهانج مينهان ديري. سيلاما سيسي أميريكا دان إروبا بيرجالان بيرسامان أتاو تومبانغ تينديه، أندا بيسا ميلاكوكان ترادينغ بادا باسانغان ماتا أوانغ مانابون كارينا تينغجينيا ليكويديتاس. بيليهان يانغ ليبيه بيك أدالا منترانزاكسيكان باسانغان أوتاما دان باسانغان كروس كيرنسي، بوكان باسانغان إكسوتيس (إكسوتيك بايرس) تيداك بوبولر. جومات ملام أدالا واكتونيا بارا ترادر ​​أميركا منغامبيل بروفيت سيبيلوم بينوتوبان أخير مينغغو دان ترين أوتاما أكان مينونجوكان بولباك. سيسي أميريكا المتقلبة: سيرفيس، القطعة، أبليكاسي ونتوك ميمونيتور سيسي التداول. ترسيديا بيرباغاي سيرفيس دان أبليكاسي ونتوك ميمانتاو سيسي بيرداغانغان يانغ ميمبانتو ترادر ​​ميماهامي سيتواسي دي لابانغان دان منغوبتيماسي تراناكسي بيرداساركان سيتواسي باسار. كونتوانيا، موقع كامي منيدياكان القطعة يانغ مينونجوكان الجراب مانا ساجا يانغ سيد بيروبراسي، سيرتا المربى بوكا دان توتوب الجوارب لينا. أغار تيداك ريبوت منغيتونغ دان سيلالو تاهو كونديسي تيركيني بورسا سهم، إنستال أبليكاسي جام أوبراسيونال بورسا سهم دي هاندفون أندا. أبليكاسي بيريكوت بيسا ديكاري دي غوغل. لعب أتاو المتجر: ترسيديا بولا المساعد الخاص ونتوك منصة التداول. أندا دابات منغوندوه إنديكاتور سيكارا غراتيس أونتوك i-سيسيونس ميتاترادر ​​4. إنديكاتور سيسي بيرداغانغان مينونجوكان أوال دان أخير تيغا سيسي: إجا، إروبا دان أميريكا. سيسي ديواكيلي أوله بيدانغ بيرسيجي إمبات بيروارنا. سيسي بانجانغ مينونجوكان دوراسي سيسي تيرسيبوت، سيسي تينغجي مينونجوكان جانغكاوان بيرداغانغان. هارجا ترتينججي دان تيرنداه دلام بيرداغانغان هاري إيني دي سيتياب سيسي جوغا بيسا ديتونجوكان. إنفوغرافيك سرير ونتوك بارا التاجر. أغار أندا تيداك ترسيسات دلام بيلانتارا إنفورماسي تنتانغ سيسي بيرداغانغان، كامي تيلاه ممبوت كونتيكان أتاو غش شيت دلام شكل إنفوغرافيك، بيريسي جام أوبراسيونال دان باسانغان ماتا أوس يانغ السائل دي سيتياب سيسي. آخر الملاحة. بونوس دان بروموسي. كونتيس تاهون بارو 2018. إيكوت سيرتا دي ساتو أتاو سيموا كونتيز سيكاليغوس. مكافأة إيداع هاري راية. مانفاتكان دانا تامباهان أونتوك ترادينغ. سيتياب إيداع الحد الأدنى 50 دولار بيزا ديتينغكاتكان مكافأة دينجان 50٪، 75٪ أتاو 100٪ قائمة الرغبات جوستفوريكس. أندا ماو مكافأة مكافأة فوريكس مجانا؟ أمبيل باسيان دلام قائمة الرغبات جوستفوريكس. توليسكان ألاسان منغابا أندا بانتاس منجادي صلاح ساتو بيمنانغ دان داباتكان صلاح ساتو هيديا فوريكس.
تسارع العصابات مقابل البولنجر العصابات
العقود الآجلة والخيارات التداول في الإسلام